行田登海口盘屿山
嫩喜日光薄，疏忧雨点粗。惊蛙跳得过，斗雀袅如无。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
"寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
他日陶甄寻坠履，沧洲何处觅渔翁。"
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
竹西落照侵窗好，堪惜归时落照时。"
行田登海口盘屿山拼音解释:
nen xi ri guang bao .shu you yu dian cu .jing wa tiao de guo .dou que niao ru wu .
gao liu ming ya si shui cun .cai jia wei qi chu chu ye .shu yin fang he yan zhong men .
xiang guo jin lai yin xin duan .zhi jin you zi zhuo han yi .
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
.ji mo jie qian jian ci jun .rao lan yin ba que zhan jin .
xiu se yang qian ban .jiao rao yu ni ren .tou er nan zhuo nuo .shen mo gong bi lin .
shu shi xiang gao ri .di xing kua de shi .zi ran cheng bi su .xiu yu bai yun qi ..
ta ri tao zhen xun zhui lv .cang zhou he chu mi yu weng ..
le fu jiang qing chang .gong chu jian shi zhen .fang xian jin bing lian .ren du lei xiu yun .
zhu xi luo zhao qin chuang hao .kan xi gui shi luo zhao shi ..
译文及注释
译文
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
苏轼说：“你可(ke)也知道这水与(yu)月？不(bu)断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最(zui)终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢(ne)？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
蛇鳝（shàn）
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林(lin)、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园(yuan)林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃(juan)叫时，天已明了。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
注释
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
⑷“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
⑷刘郎：作者自指。去：一作“别”。
（43）子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。
9.夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉节，为府署所在，故称。
13.操童子业：意思是正在读书，准备应考。操……业，从事……行业。童子，童生。科举时代还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
⑼这两句形容书写神速。
赏析
此诗虽属旅游题材，但诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受，是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观，一方面回顾前朝的历史胜迹，而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”，“趋庭”、“纵目”，“浮云”、“平野”，“海岱”、“青徐”，“孤嶂”、“荒城”，“秦碑”、“鲁殿”，都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”，则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字，通过对仗，将海岱连接，平野延伸，秦碑虽存，鲁殿已残等自然景观与历史胜迹，在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说：“诗人以一字为工”，“惟老杜变化开阖，出奇无穷”。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越(chao yue)了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽(yin bi)地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静(xian jing)，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不(bing bu)是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后(ran hou)终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接(he jie)受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越(chao yue)了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽(yin bi)地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静(xian jing)，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不(bing bu)是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后(ran hou)终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接(he jie)受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
元日·晨鸡两遍报
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
"江花岸草晚萋萋，公子王孙思合迷。无主园林饶采伐，
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
风入松·寄柯敬仲
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待唿卢。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
菩萨蛮·梅雪
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
明发别愁何处去，片帆天际酒醒时。"
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
杂诗十二首·其二
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
梅圣俞诗集序
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞，十万军蒙雨露光。
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
御街行·秋日怀旧
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
遥羡从公无一事，探花先醉曲江干。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
聪明累
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
"天末去程孤，沿淮复向吴。乱离何处甚，安稳到家无。
若个高情能似我，且应欹枕睡清晨。"
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
"水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，
别薛华
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
拜年
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
九华山叟心相许，不计官卑赠一篇。"