译文
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
最后得到什么(me)好处,难道只是迎来白雉?
占尽了从小溪吹来的轻风(feng),留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即(ji)使仍然花影稀疏清香淡(dan)淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海(hai)边。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
“魂啊归来吧!
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
注释
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
⑷合:环绕。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
⑶虚阁:空阁。