译文
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地(di)掩闭了沉香木的华丽的窗户。
开国以来善画(hua)鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望(wang),天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离(li)开的京都长安。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
是谁说她早晨的时候不称意(yi),不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
注释
97.阜昌:众多昌盛。
如何:怎么样。
绝:停止,罢了,稀少。
些子:少许。破:绽开、吐艳。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。