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咏春笋

先秦 / 李祁

晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
与君昼夜歌德声。"
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,


咏春笋拼音解释:

xiao zhu luo chi dao .chao yang bi di hun .wang zheng hui yi xia .yue shuo sheng qi fan .
dao shang zheng wu chen .ren jia you hua hui .gao seng you zhu zhang .yuan de shu gou zhi ..
jiu you duo jue xi .gan wu sui cheng pian .geng xu qiong huang gu .zhui ge bai xue qian ..
.zhu cheng bao chun geng lou zhuan .guang feng cui lan chui xiao dian .cao xi kan shu .liu chang ru xian .
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
yu jun zhou ye ge de sheng ..
ru xi wei wo zi .ru qin wo wei weng .zhong jie xiang gu qi .wu bu he qie gong .
ji yuan cheng ji zhen .ji hen cheng kuang chi .yuan cao qi you bian .hen shui qi you ya .
qing miao ji ce xun .yuan qiu si fan chai .che shu yi yi hun .you yuan mi bu huai .
.zu zhang guan xian jue .ke fan xi feng sheng .hui che yi bu jian .you ting ma si sheng .
xing dao nan chao zheng zhan di .gu lai ming jiang jin wei shen ..
qi qi tian di qiu .lin lin jun ma ling .yi chen shi yi fei .wu se ji si jing .
.zuo zhen qing chao du yin ran .xian zheng gu shi shu qian xian .yong cai tong jian jun heng di .

译文及注释

译文
  评论者拿盗窃(qie)兵符一事做为信陵君(jun)的(de)罪过,我认(ren)为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了(liao),如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又(you)是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公(gong)子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
假舆(yú)
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
戎马匆匆里,又一个春天来临。

注释
斗升之禄:微薄的俸禄。
(2)万户侯:食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称,此处借指显贵。
(4)辄:总是。
164、冒:贪。
183、立德:立圣人之德。
2.复见:指再见到楚王。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。

赏析

  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画(dian hua)”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是(shang shi)诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
桂花桂花
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文(zhong wen)脉的波澜。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉(bian jue)气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分(wen fen)明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇(chu jiao)面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之(zan zhi)意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

李祁( 先秦 )

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简 介

李祁 李祁(约公元1114年前后在世)字萧远(一作肃远),生卒年不祥,约宋徽宗 政和中前后在世。雍丘(今河南杞县)人,少有诗名。宣和间,责监汉阳酒税。与王俊义首建正论。官至尚书郎。《乐府雅词》卷下载其词十四首。李祁的词作语言清俊婉朴,意境超逸。《南歌子》写一片寂寥秋色里词人在岳阳楼上听哀筝,眼前只见江月凄凉,败叶萧萧,更有秋风袅袅,雾雨迷蒙,真是一派悲气弥漫,袭人心扉。

读孟尝君传 / 熊岑

薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"


怨歌行 / 孙曰秉

幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"


清平调·其二 / 郭瑄

侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。


木兰花慢·可怜今夕月 / 宋华

贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"


二砺 / 李翊

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
他时不见北山路,死者还曾哭送人。"


已酉端午 / 张观光

映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,


菩提偈 / 浦羲升

"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"


一舸 / 袁炜

地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,


夏至避暑北池 / 高晫

"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 李奉璋

敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。