鹊桥仙·纤云弄巧
人间学佛知多少，净尽心花只有师。"
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
几多怅望无穷事，空画炉灰坐到明。"
无人语其事，偶坐窥天纪。安得东壁明，洪洪用坟史。
欲问无由得心曲。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折，败裘披苦见毛稀。
"朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。
"翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首，
"潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，
芳菲若长然，君恩应不绝。"
"日高荒庙掩双扉，杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思，
鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:
ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .
ji duo chang wang wu qiong shi .kong hua lu hui zuo dao ming ..
wu ren yu qi shi .ou zuo kui tian ji .an de dong bi ming .hong hong yong fen shi .
yu wen wu you de xin qu .
huan de shan jia yao sun fei .shuang ji zhuo pin kan chi zhe .bai qiu pi ku jian mao xi .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
.cui lie hong yi wu xi hui .shui qin qing si ci qin xi .zan fen yan dao you hui shou .
.chao luo kong jiang zhou zhu sheng .zhi jun yi shang fu chun ting .chang wen guo yi shan duo xiu .
fang fei ruo chang ran .jun en ying bu jue ..
.ri gao huang miao yan shuang fei .shan jing wu ren niao que bei .zuo ri jiang chao qi gui si .
译文及注释
译文
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的(de)水珠在(zai)阳光下虹光灿烂。
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里住？
进献先祖先妣尝，
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军(jun)营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成(cheng)群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世(shi)人之外，哪管它荣耀与耻辱(ru)的所在？
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
画楼上卷起了幕帘，展开一片新晴，清晨的寒意很轻微，我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香，天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程，有几次能遇着美丽姑娘的钟情，能与佳人幽欢尽兴。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少(shao)师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
孤独的情怀激动得难以排遣，
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
注释
12、鸾刀：刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑷馋毁：事见《旧唐书·张守珪传》：“二十七年，仙童事露伏法，守珪以旧功减罪，左迁括州刺史。”
⑷“秋霜切玉剑，落日明珠袍”意谓：所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。
②前缘：前世的因缘。
（8）妇寺：宫中的妃嫔和太监。
赏析
马遵是(shi)转运判官，他这次回住所的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会(jiu hui)像无食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽(an hui)宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅(ye jin)说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜(chang ye)，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅(ye jin)说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜(chang ye)，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
创作背景
最后，谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁，写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体，以便任意驰骋才气，表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行，句式以七言为主，又掺杂以四言、五言、六言、八言等，短者仅三字，长者达十一字，长短不等，错落交接，时而散漫，时而整齐，随心所欲，又舒卷自如。再从语言来看，既有“一夫当关，万夫莫开”的匀称整饬，也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展；既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重，也有“锦城虽云乐，不如早还家”之流畅轻快，“危乎高哉”一句同义反复，是故作。重笔以提起气势：“噫吁喊”三字选用虚词，乃无心弄巧却别具风致，且又以由川方言入诗……奔放恣肆，毫无规范可循，冲口而出，却又无施不宜，对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。
易昌第( 清代 )
收录诗词 (6598) 首
简 介
易昌第 易昌第，一作第昌，南海人。明熹宗天启七年（一六二七）举人，明思宗崇祯十年（一六三七）任和平县教谕，后任云南副使。事见清道光《广东通志》卷七六。
送郑侍御谪闽中
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
"病身兼稚子，田舍劣相容。迹共公卿绝，贫须稼穑供。
客鸿吴岛尽，残雪剡汀消。坐想休秦狱，春应到柳条。"
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
"兰汀橘岛映亭台，不是经心即手栽。满阁白云随雨去，
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
白鹿洞二首·其一
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
调高非郢雪，思静碍箕瓢。未可重吟过，云山兴转饶。"
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄，即是多情年少魂。
有枪尽龙头，有主皆犊鼻。倘得作杜根，佣保何足愧。"
"出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
"出众仙才是谪仙，裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己，
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
巉巉见铜阙，左右皆辅弼。盘空俨相趋，去势犹横逸。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
斜飞穿裂瓦，迸落打空铛。叶底迟归蝶，林中滞出莺。
"他乡处处堪悲事，残照依依惜别天。
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
东阳溪中赠答二首·其一
"汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
巫山千丈高，亦恐梦相失。"
怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
"行人卜去期，白发根已出。执君青松枝，空数别来日。
"门掩清曹晚，静将乌府邻。花开封印早，雪下典衣频。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
谁能守空闺，虚问辽阳路。"
"下马青山下，无言有所思。云藏李白墓，苔暗谢公诗。
论语十则
"庵中只方丈，恰称幽人住。枕上悉渔经，门前空钓具。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
"醉侣相邀爱早阳，小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰，
"胡虏偏狂悍，边兵不敢闲。防秋朝伏弩，纵火夜搜山。
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
小雅·节南山
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语，白莲知卧送清香。
"魏武龙舆逐逝波，高台空按望陵歌。
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
吾闻古圣人，射宫亲选士。不肖尽屏迹，贤能皆得位。
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
长寿乐·繁红嫩翠
万里往来无一事，便帆轻拂乱莺啼。
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
"微微春色染林塘，亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入，
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。"
觇叶逢人处，惊媒妒宠时。绿毛春斗尽，强敌愿君知。"
雪夜小饮赠梦得
"剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
"大志无心守章句，终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在，
东西方自感，雨雪更相和。日暮聊摅思，摇鞭一放歌。"
既为逍遥公，又作鸱夷子。安车悬不出，驷马闲无事。
上堂开示颂
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
"山川心地内，一念即千重。老别关中寺，禅归海外峰。
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
春水渐生鱼易得，莫辞风雨坐多时。"
"昔着政声闻国外，今留儒术化江东。青云旧路归仙掖，
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
"问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
"遥知道侣谈玄次，又是文交丽事时。
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
惆怅题诗柳中隐，柳衰犹在自无身。"
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
炯哉时皇，言必成章。德宣五帝，道奥三皇。如何翌臣，
向月本无影，临风疑有声。吾家钓台畔，似此两三茎。"
云迷禅处石，院掩写来真。寂寞焚香后，闲阶细草生。"