首页 古诗词 凉州词

凉州词

金朝 / 楼楚材

以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
暗乎天下之晦盲也。皓天不复。
况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
君来召我。我将安居。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
脩义经矣。好乐无荒。"
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
岑愔獠子后,崔湜令公孙。三人相比校,莫贺咄骨浑。
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。
不忍更思惟¤


凉州词拼音解释:

yi gou ji cha yu zhu zhi pang .qian qiu kuo yu zhu san fen .qi bing kuo qian qiu yi cun .
xue se hua liu yao tiao qi .gong luo zhai xiu mei neng chui .zhu xiang shan qian zhe yang liu .xi nian rou tiao zuo di chui .
an hu tian xia zhi hui mang ye .hao tian bu fu .
kuang zai hao hua di .ning tong li xiang chen .ku lian ying sang de .duo shang nai yi shen .
ren jiao chang ri chou sheng .shui jian xi yang gu meng .jue lai wu xian shang qing .
.ye bu wan you you .shan guang dan zao qiu .yuan kong lun ri jiao .duo jia mei ren tou .
jun lai zhao wo .wo jiang an ju .
ru meng shu wu xia .lin chi sheng luo bin .le xuan si za zhu .lu zi mao lian yin .
kui jing cheng su lv .wang tan qi jing xin .yi cong hu zi an .yong jue jin yu yin ..
xiu yi jing yi .hao le wu huang ..
yu yan shu .fang xin duan .hua luo ting yin wan .ke xi yu ji fu .xiao shou cheng yong lan ..
cen yin liao zi hou .cui shi ling gong sun .san ren xiang bi xiao .mo he duo gu hun .
.hong chuang ji ji wu ren yu .an dan li hua yu .xiu luo wen di fen xin miao .
chang ai lu zhong lian .tui shen de qi qu .bu zhi chi yi zi .geng ru wu hu qu .yun xia zi yao ye .hong gu wu di zhu .wan li tian di kong .qing biao zai ping chu .cang ming xiang chong jie .ci ji qu gong wu .ye jin zui xian ge .ri gao wo yan shu .qi chi sheng qian le .qian zai zi chui yu .lun dao fu lun gong .jie ke huang jin zhu .
bu ren geng si wei .

译文及注释

译文
  至于确立君臣的(de)地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻(chi),这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你(ni)辞别了,
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去(qu)分真和假?
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西(xi)的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开(kai)的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜(yan)欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。

注释
朝烟:指早晨的炊烟。
绿:绿色。
6. 河东:黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
青天:蓝天。
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”

赏析

  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑(nu xiao)骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜(fu fu)山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比(dui bi)一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵(xin ling)深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

楼楚材( 金朝 )

收录诗词 (2769)
简 介

楼楚材 楼楚材,江宁(今江苏南京)人。方回在金陵幕时,曾携诗求见。事见《桐江集》卷三《跋楼楚材诗》。

蜉蝣 / 张简若

轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
风引宝衣疑欲舞,鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
漏移灯暗时。
人而无恒。不可以为卜筮。
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"


鹊桥仙·待月 / 苟碧秋

关石和钧。王府则有。
晓风清,幽沼绿,倚栏凝望珍禽浴。画帘垂,翠屏曲,满袖荷香馥郁。好摅怀,堪寓目,身闲心静平生足。酒杯深,光影促,名利无心较逐。
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤
"绵绵之葛。在于旷野。
道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
江上别筵终日有,绿条春在长应难。"


小雅·南山有台 / 拓跋高潮

心随征棹遥¤
千人唱。万人讴。
入云屏。"
人悄悄,愁无了,思梦不成难晓。长忆得,与郎期,
"一自虎掊得,清声四远流。众人怜尔处,长夜洗心头。
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
"政不节与。使民疾与。
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤


兰溪棹歌 / 森仁会

险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
人间信莫寻¤
椒房兰洞,云雨降神仙¤
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
含悲斜倚屏风。"
"琼枝玉树不相饶。薄云衣、细柳腰。一般妆样百般娇。眉眼细、好如描。
石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。


国风·召南·甘棠 / 东门美玲

"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
常杂鲍帖。
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"
极深以户。出于水一方。
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 顾语楠

蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
"我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。
目有四白,五夫守宅。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
心诚怜。白发玄。


满江红·敲碎离愁 / 枫芷珊

"平生身负,风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词,改难令,总知颠倒。解剧扮,能兵嗽,表里都峭。每遇着、饮席歌筵,人人尽道。可惜许老了。
"野步晚悠悠,山光澹早秋。远空沦日脚,多稼没人头。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
城乌休夜啼¤
后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。月照纱窗,
绣画工夫全放却¤
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
半壁星河两鬓丝,月华长照素帘垂。衣冠在野收亡命,烽火连营倒义旗。天地昼昏忧社稷,江淮春涨泣孤嫠。十行哀诏无多字,落叶虚窗万古思。


又呈吴郎 / 字书白

训有之。内作色荒。
"鲁人之皋。数年不觉。
鸳鸯愁绣双窠。
二火皆食,始同荣,末同戚。
挟策干明主。望天门、九重幽*,周旋谁与。斗酒新丰当日事,万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报,道鸟能歌曲花能舞。行迈远,共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨,肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳,回首*雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢,坑尘容、俗态多惭汝。应笑我,谩劳苦。
三公后,出死狗。
仙人立危峰,欲作凌云举。飘然阅浮世,独立寂无语。
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤


山市 / 由又香

不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕檀郎。
不议人间醒醉。"
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
由之者治。不由者乱何疑为。


宴散 / 扬飞瑶

河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
黑牛无系绊,棕绳一时断。
(冯延巳《谒金门》)
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
武王怒。师牧野。