首页 古诗词 金陵酒肆留别

金陵酒肆留别

南北朝 / 胡金题

"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


金陵酒肆留别拼音解释:

.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
mu luo kong lin lang .qiu can jian xue shuang .xian you deng bei gu .dong wang hai cang cang ..
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
yu xian bu xian bei teng fu .yu luo bu luo bei sha ge .wu bai nian hou yu xiong bo .
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
shen ding nei .huo peng jian .jin li yin yang jie zuo dan ..

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的(de)白云叠叠重重。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
仍因堕泪(lei)碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
可以四海翱翔后,(你)能将(jiang)它怎么样?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入(ru)了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深(shen)思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左(zuo)丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣(sheng)贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。

注释
(48)方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
[12]孳:蕃殖。货:财货。盐田:《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利:开采取利。铜山:产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。
⑶横刀:屠刀,意谓就义。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
⑶“影灭”二句:谓弄玉、箫史二人登仙,人去楼空,只有其事千古流传于秦地。

赏析

  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上(peng shang)东南风,仿佛老(fo lao)天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与(zheng yu)郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一(ban yi)番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

胡金题( 南北朝 )

收录诗词 (1519)
简 介

胡金题 胡金题,字品佳,号瘦山,平湖人。诸生。有《桐华馆诗钞》。

思美人 / 东郭正利

案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。


织妇叹 / 公孙佳佳

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 律火

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 澹台含灵

古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"


滥竽充数 / 祖颖初

前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"


方山子传 / 俎善思

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
妙中妙兮玄中玄。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。


贺新郎·把酒长亭说 / 练丙戌

"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 折灵冬

阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。


鵩鸟赋 / 令狐庆庆

精养灵根气养神,此真之外更无真。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,


春送僧 / 公冶圆圆

"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"