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赠阙下裴舍人

金朝 / 马霳

名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"


赠阙下裴舍人拼音解释:

ming yuan xiang yi xing jiao hua .yin qiu yao niao si wan ma .xiu yang cong long zou dian che .
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
.sui yuan zhu chu bian an xian .bu ru chao ting bu zhu shan .xin si xu zhou fu shui shang .
lao shuai sheng shao yao .xian le xiao mang chou .shi wen tong nian nei .he ren de bai tou ..
luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
mei ri chu shu kong man zhi .bu zeng wen you jie tui ming ..
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
.dong fang mu kong hai mian ping .li long nong zhu shao yue ming .hai ren jing kui shui di huo .
xu dong bi jin suo .du jian cang niao wen .luo jing shen de de .hui feng xian xun xun .
.xun chang zi guai shi wu wei .sui bei ren yin bu xi wen .
.bai yu xing di kai hong jia .zhu shu gong zhong chang zi xiao .dan cai jie xin cai bian zhi .
yu qi chao mang yi .lei sheng ye ju wen .he kan qiu cao se .dao chu zhong li qun ..
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..

译文及注释

译文
听说你要去会稽(ji)山,那里最适合你这样才比(bi)谢灵(ling)运的人。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
夕(xi)阳渐(jian)渐地失去了光泽,从西边落下。
昔日石人何在,空余荒草野径。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军(jun)队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻(gong)打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。

注释
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
16.大道:指自然法则。《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
7. 不足:指衣食不足,缺吃少穿。
⑶憔悴:疲惫没有精神。
⑶纱厨:用纱做成的帐子。簟(diàn):竹席,苇席。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。

赏析

  前两句写西湖春景和游春的(de)热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态(zi tai)极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向(xiang)“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处(chu chu)都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

马霳( 金朝 )

收录诗词 (2931)
简 介

马霳 马霳,字千仞,号髣山,桐城人。诸生。有《髣山集》。

御街行·街南绿树春饶絮 / 顾瑶华

一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。


玉楼春·和吴见山韵 / 蔡希邠

"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。


初春济南作 / 王斯年

指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 夏世名

可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"


岭南江行 / 樊梦辰

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 钱界

"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,


国风·邶风·凯风 / 王养端

候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。


/ 黄朝英

冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 金德淑

维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。


登凉州尹台寺 / 陈祖仁

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,