首页 古诗词 菩萨蛮·回文

菩萨蛮·回文

未知 / 赵纯

"昨夜遥欢出建章,今朝缀赏度昭阳。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
云罕明丹壑,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
皇恩数流眄,承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒,
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。"
百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到平陵下,
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。


菩萨蛮·回文拼音解释:

.zuo ye yao huan chu jian zhang .jin chao zhui shang du zhao yang .
.zhong zhong zuo gui qing dan jue .liang er shen sheng chang bu che .shen gong zuo chou bai nian shen .
cang yong si lv .qu dao can fen .keng qiang zhong shi .zai ji hong xun ..
yun han ming dan he .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .
shi lin shang zan cong .jin jian xia ming mie .men bi kui dan jing .ti tai kan ru xue .
huang en shu liu mian .cheng xing yu tang zhong .lv bai huang hua cui ye jiu .
you han xin feng jiu .shang dai ba ling yu .xie hou liang xiang feng .bie lai jian han shu .
ci shi gao yan suo .ju jian xi jia chi .xun ya juan duan he .he chu li chang li ..
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .
.e mei dui xiang shui .yao ku cang wu jian .wan cheng ji yi mo .gu zhou shui ren huan .
chou xi pei yuan lu .chao yang zhen yu yi .lai yin sui ji mo .jie jing mei wei yi .
.jiu chuan nan hai chu ling qin .shi le ming wen bu ke xun .xing mao zha tong ying wu lei .
.xian wang you chi guan .ming zhu ci chun you .shu qi lin jian fa .en guang shui shang fu .
.li zhao sui yun yuan .yin bing ning you xi .kuang nai jia shan chuan .yi ran ao tan shi .
zhen tu yi yi zai .bai shu shuang shuang xing .gui shen qing han miao .niao que can qin cang .

译文及注释

译文
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花(hua)儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
看到鳌山灯(deng)彩,引起了仙人流泪,
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是(shi)因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
执笔爱红管,写字莫指望。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
相随而来的钓女,来到池边(bian),竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
十个太阳轮番照射,金属石(shi)头都熔化变形。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃(tao)花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢(feng)春天,依然遍地桃花水;仙源何(he)处,已杳杳难寻,不辨道路!
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

注释
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,哪得不叹?哪得不仰天而叹以至泪流满面呢?
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。
56.崇:通“丛”。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
④空喜欢:白白的喜欢。
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。

赏析

  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂(li tang)皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将(ji jiang)让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领(xue ling)域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上(shi shang)来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

赵纯( 未知 )

收录诗词 (8233)
简 介

赵纯 赵纯,番禺人。明成祖永乐十三年(一四一五)进士,官按察司佥事,升御史。事见清道光《广东通志》卷六八。

溪居 / 崔起之

"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
圣君出震应箓,神马浮河献图。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
"飞燕倚身轻,争人巧笑名。生君弃妾意,增妾怨君情。
"岁晚东岩下,周顾何凄恻。日落西山阴,众草起寒色。


清明日宴梅道士房 / 黎光

垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休征满,鱼龙杂戏来。
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
"二年共游处,一旦各西东。请君聊驻马,看我转征蓬。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"


小雅·大东 / 张荣曾

磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 尤山

"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。


书怀 / 蔡婉罗

古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
晓风何拂拂,北斗光阑干。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 朱讷

群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
"层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。


玉楼春·和吴见山韵 / 吴京

万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。


送灵澈 / 杨素

"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
"湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。凤逐清箫远,鸾随幽镜沉。
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"


贺进士王参元失火书 / 黎求

"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
仰诉青天哀怨深。城崩杞梁妻,谁道土无心。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。


贼平后送人北归 / 王楠

规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"