译文
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
朝廷用很重的(de)礼仪拜将出征,沿途州县皆出城(cheng)迎送。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你(ni)尚未(wei)娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
夫子你坐在其中(zhong),你我就像相隔云霄。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
昨天告别时(shi)熨在脸上的酒酡红(hong)色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
注释
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
⑼“就中”句:这雁群中更有痴迷于爱情的。
⑬果:确实,果然。
我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
17、奔狐:一作“奔猨”。
(5)或:有人;有的人
30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。