译文
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有(you)谁能像他那样重用贤士(shi)呢?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着(zhuo)高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
柳色深暗
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨(yu)水,把重重的高山掩埋了一半。
早知潮水的涨落这么守信,
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主(zhu)动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
注释
(21)畴昔:往昔,从前。
④横斜:指梅花的影子。
④横斜:指梅花的影子。
66.归:回家。
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
(40)耶:爷。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。