首页 古诗词 无题二首

无题二首

五代 / 陈自修

浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
敏尔之生,胡为波迸。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


无题二首拼音解释:

fu hai yan yong shuo .yi xiang nan jiu wei .zong wei lu lian zi .shan lu you chai fei ..
shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
qu su yin jie shou .yi shan de cai wei .tian chou chun shi qi .li xiang xiang xun xi .
he miao xin jia jin .long men jiu guo yao .li huai jie bu duan .yu dong yi chui xiao ..
.nian shen gong yuan zai .xian ke zi xiang feng .bi hu lin han zhu .wu ren you ye zhong .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
zheng hua ping ru shui .huang en duan ruo shen .shi shi yong di xi .yi wei za feng chen ..
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
wen you guan he xin .yu ji shuang yu pan .yu yi wei zhen xin .pan yi jian jia can .
ri xie fu niao ru .hun duan cang wu di .rong ku zou bu xia .xing jia wu an shui .
kong se zai xuan hu .bian sheng lian gu pi .tian han wan li bei .di huo jiu zhou xi .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
.wang nian zhuang xin zai .chang yu ji shi nan .feng zhao ju zhou bing .ling de zhu bao pan .
.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
xiu yu jian nan shang han zhan .zhao shi hong lu cu shu guang .ying chuang su yue chui wen lian .
jie wen shan yin yuan jin .you wen bao mu zhong sheng ..
.jie jiao yi bu bao .fei xi yan mo wei .shi yi sui bo jiu .ren sheng zhi ji xi .
zhi gong zhan shi dao .zhi bu ge tian que .mei wen chang le zhong .zai qi ling tai yue .

译文及注释

译文
我曾经有十(shi)年的(de)生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
我心中立下比海还深的誓愿,
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因(yin)志趣一致(zhi)结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给(gei)我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐(qi)侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。

注释
⑥青芜:青草。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。

赏析

  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一(liao yi)种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正(ye zheng)是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反(ran fan)应。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然(hu ran)觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的(li de)黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因(you yin)这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞(qi ci)而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

陈自修( 五代 )

收录诗词 (8996)
简 介

陈自修 陈自修,字德新,金陵(今江苏南京)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗干道八年(一一七二)除秘书省正字。九年致仕。

思吴江歌 / 刘咸荥

得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"


赏春 / 朱令昭

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 周必正

论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 庄年

皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


苏武 / 陈舜法

"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"


人月圆·山中书事 / 郑家珍

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


五美吟·绿珠 / 吴养原

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。


胡无人行 / 王渎

片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。


怀天经智老因访之 / 王瑞淑

太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
忆君霜露时,使我空引领。"


野人饷菊有感 / 杨元恺

帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"