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周颂·臣工

两汉 / 钟芳

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


周颂·臣工拼音解释:

he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
gu jin ren shi wei kan zui .hao tuo shuang qiu huan lv lao ..
su feng chuan jiu su .yi ji bi huang lin .xun shou qu bu fan .yan yun chou zhi jin .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
.yi cong sha gui fei .chun lai hua wu yi .ci di zong qian nian .tu xiang you po bi .
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
.hong la xiang yan pu hua ying .mei hua luo jin yu lou qing .guang hui yuan po xian shan leng .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
.hai shang yi suo li .zhong nian chui diao si .cang zhou you shen yi .guan gai he you zhi .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
lou qi chang kong niao .zhong jing ban que ren .yu gou yuan yue hui .si zai cao tang shen ..
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .

译文及注释

译文
  介之(zhi)推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没(mei)有亲信,(国)内外都抛弃他们。天(tian)没有(打算(suan))灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃(tao)亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
江边有八尺轻舟(zhou)。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草(cao)的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
  惠施在梁国做国相,庄子去(qu)看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓(yuan)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。

注释
好:喜欢。
195.伐器:作战的武器,指军队。
②难赎,指难以挽回损亡。
⑽河汉:银河。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。

赏析

  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起(qian qi)娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉(gui yu)毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看(de kan)守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在(tong zai)长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边(ren bian)行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

钟芳( 两汉 )

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简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

卜算子·黄州定慧院寓居作 / 慕容木

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。


下武 / 瞿小真

"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"


滥竽充数 / 敖小蕊

张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


周颂·丝衣 / 止壬

踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
见《吟窗杂录》)"
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)


谒老君庙 / 端木亚会

王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿


夏日南亭怀辛大 / 巫幻丝

二十年前曾此到,一千年内未归来。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 顿俊艾

"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。


木兰花慢·寿秋壑 / 濮阳惠君

威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"


晒旧衣 / 瓮又亦

"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。


哭刘蕡 / 昂易云

彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,