首页 古诗词 葛覃

葛覃

唐代 / 张尔旦

平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


葛覃拼音解释:

ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
.chang ji cai kuang tai bai dian .er gong wen zhen shi heng qian .
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
shi jue wu wu wei quan gong .shi song ci jing jing yi zi .zi zi lan jiao ti hu wei .
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .

译文及注释

译文
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是(shi)深的,主人的情谊也是深的。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了(liao)空(kong)谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草(cao)庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
还经得起(qi)几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿(su)在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使(shi)我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。

注释
①庄暴:人名,即下文提到的的庄子。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
30、束发:古代男孩成年时束发为髻,15岁前指儿童时代。
3.沧溟:即大海。
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。
29.而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
④玉门:古通西域要道。

赏析

  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句(shi ju)自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  其二
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所(wen suo)取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多(xu duo)诗歌反映了这方面的内容。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露(xie lu)行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

张尔旦( 唐代 )

收录诗词 (2953)
简 介

张尔旦 张尔旦,字眉叔,常熟人。有《种玉堂诗稿》。

梦李白二首·其一 / 黄子稜

九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 向滈

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


蝶恋花·密州上元 / 王德溥

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。


夜坐 / 刘元珍

故人荣此别,何用悲丝桐。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。


陌上花三首 / 惟凤

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
偷人面上花,夺人头上黑。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 裴秀

"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 王直

经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


狼三则 / 陈应龙

"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。


书愤五首·其一 / 黄德溥

"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


剑阁铭 / 黄策

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
绣帘斜卷千条入。
"年年人自老,日日水东流。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,