更漏子·柳丝长
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。"
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
更漏子·柳丝长拼音解释:
huo deng ming zhen tai .yan ci yu jing tang .yao ai jie bao yun .fei wei san ling xiang .
xie fang xin wei ji .shi zhen lian chang ying .ci qu fei chang lu .huan ru qian li qing ..
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
an pai ding zao lian xuan gen .jin tui xu ming mao you men .rao dian ben yun fei ri yue .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
译文及注释
译文
我在高高的山(shan)岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是(shi)为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护(hu)，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
鲧经营了哪些事(shi)业？禹是什么使他事成？
诗人猛然回想起在山中(zhong)也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
酒喝得不痛快更伤心将要分(fen)别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
凤凰鸟一离开林中飞(fei)往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
南方不可以栖止。
到达了无人之境。
“魂啊回来吧！
注释
⒂关西：玉门关以西。
⑺升沉：进退升沉，即人在世间的遭遇和命运。
17．“得尚”句：谓侍奉于武帝左右，聆听其声音。尚：奉。
前与齐闵王争强为帝：前288年，齐闵王(也写作齐湣王，名地)称东帝。于是 秦昭王（名稷）称西帝
⑥循：顺着，沿着。
赏析
在永州民众“咸善游”，而水“暴甚”，几人渡河，船破于中流的背景(bei jing)下，众人皆游。“咸”点明人人都水性好，即使水“暴甚”，本来众人也可以游至岸边。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉(jiao hui)的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少(duo shao)希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词(yan ci)充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
这首诗的艺术特色，有两点较为显著：
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又(ji you)阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉(jiao hui)的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少(duo shao)希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词(yan ci)充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
这首诗的艺术特色，有两点较为显著：
《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首，这是第一首。唐庚和苏轼是同乡，身世遭遇也有些相似，人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年，唐庚因受知于张商英，张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又(ji you)阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种表面的看法。
巧用暗示（或喻示、双关）：“才有梅花”与朋友夜访相呼应，梅花又象征了友谊的高雅芬芳。
创作背景
后人对此诗的主旨和作者，有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋，忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者，乃所以告昭公”之说，在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言，说这些本都是诸侯穿的服饰，而“他也穿起诸侯的衣服”，并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”，他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解，恐于全诗情调不合”，他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强，实由昭侯之不能修道正国，故诗首句言乱本之所由成耳”，认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言，是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”，他也推测该诗作者“可能是从叛者”，但并不“忠于昭公”，而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳，以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃，是为桓叔。后沃盛强而晋微弱，国人将叛而归之，故作此诗”（《诗集传》）。
郑少连( 魏晋 )
收录诗词 (4586) 首
简 介
郑少连 郑少连，字仪鲁，仙游（今属福建）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）特奏名进士，授剑浦主簿。历摄五县，改许州判官，以老乞致仕，除大理寺丞告归。事见清干隆《仙游县志》卷三九。
淇澳青青水一湾
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
妙中妙兮玄中玄。"
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
劝学
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
"通宵亦孤坐，但念旧峰云。白日还如此，清闲本共君。
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
"盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
出为儒门继孔颜。
送东阳马生序(节选)
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
"吴都霸道昌，才子去观光。望阙云天近，朝宗水路长。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
塞下曲二首·其二
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
悼室人
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
"玉垒山前风雪夜，锦官城外别离魂。
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
咏芭蕉
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
杨柳
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
钴鉧潭西小丘记
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
结印魔应哭，游心圣不知。深嗟头已白，不得远相随。
摄念精思引彩霞，焚香虚室对烟花。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
小雅·信南山
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
玉楼互相晖，烟客何秀颖。一举流霞津，千年在俄顷。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
小儿不畏虎
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
"处处碧萋萋，平原带日西。堪随游子路，远入鹧鸪啼。
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，