首页 古诗词 书项王庙壁

书项王庙壁

近现代 / 周世南

目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"


书项王庙壁拼音解释:

mu ji dao he zai .jing zhao xin yi ming .huo ran zhu gen kong .po jie ru po ping .
shuang tan fu zi cai .xue zhan rao qing shan .dang si yi min qu .chai sang zheng zi xian ..
.xiang guan hu qi yuan .yu zhou shu cheng pian .hu de yan zhou xin .yao cong yue xia chuan .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
yu fan kong shan jing .sha deng gu dian shen .wu sheng jiu yi xue .bai fa lang xiang qin ..
xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
shi yue zhi jiao .qun mu zhao sheng .yang qian di zhong .shu da ju meng .yi qi wei xi .
weng shang fei hua fu huan you .qian nian chi jie jiang chu bing .qu nian liu si zai dong jing .
xian ta lu feng zhi lan ruo .xu fei xi zhang chu feng chen ..
.shi ma shuang shuang dang gu shu .bu zhi he dai gong hou mu .
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
fa jia huan shuang que .wang shi xia ba chuan .ci shi zhan feng yin .jia qi fu zhou xuan .
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
jian jia qin yi shu .yun shui bao shan cheng .yao ai xia che ri .jiang gao chun cao sheng ..
yao yuan ji quan jing .jiu lu tai xian ban .zhi jun shao ji shi .dang dai mu yun huan ..

译文及注释

译文
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你(ni)们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家(jia)禽(qin)。
请任意品尝各种食品。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服(fu)出门去了(liao)。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧(seng)佛经讲解划船回去。

注释
⑵平山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
55. 阽危:危险。阽,临近。若
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
30.莱(lái):草名,即藜。

赏析

  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美(shen mei),然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的(fang de)身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩(jiu en)。”
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望(yi wang)远,岂不欲家抚而户晓?”
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

周世南( 近现代 )

收录诗词 (5185)
简 介

周世南 永州祁阳人。真宗大中祥符元年进士。尝游上庠,聘董氏女。未婚而女失明,女父请改婚,不可,既第成婚,士论高之。仁宗皇祐六年,累官驾部郎中。以少卿致仕。

浣溪沙·初夏夜饮归 / 叶三英

鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"


一剪梅·怀旧 / 谢惇

相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


代东武吟 / 陈伯育

"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)


玉树后庭花 / 江任

诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。


客中初夏 / 顾潜

云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。


观第五泄记 / 汪蘅

"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
若将无用废东归。"


西北有高楼 / 豆卢回

荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。


陇西行四首·其二 / 金棨

大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"


泛沔州城南郎官湖 / 范薇

巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"


秣陵怀古 / 刘丞直

莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。