中秋月二首·其二
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
多把沈檀配龙麝，宫中掌浸十香油。
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
其寝斯安，□□□分。我既考落，以燕群臣。
守此幽栖地，自是忘机人。"
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。"
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
云雨从兹别，林端意渺然。尺书能不吝，时望鲤鱼传。"
中秋月二首·其二拼音解释:
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
qi qin si an ....fen .wo ji kao luo .yi yan qun chen .
shou ci you qi di .zi shi wang ji ren ..
you jian cao shu duo hui li .huai su huai su bu ke de .kai juan lin chi zhuan xiang yi ..
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
yun yu cong zi bie .lin duan yi miao ran .chi shu neng bu lin .shi wang li yu chuan ..
译文及注释
译文
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停(ting)歇
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经(jing)冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
我将这些话告(gao)诉陈公后，下来为(wei)他写了这篇记。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润(run)如玉。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
寒夜里的霜雪把(ba)马棚压得坍塌，
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事(shi)业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊(jing)骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
注释
⑤意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
（60）罔象：犹云汪洋。
⑼长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”
（11）万乘：指皇帝。
役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。《庄子·齐物论》：“终身役役，而不见其成功。”宋·梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四：“秋虫至微物，役役网自织。”清·刘献廷 《广阳杂记》卷三：“今之读书学道者，皆卤莽灭裂以从事，何怪乎役役终身而无所得也。”铁生《敬告我汉族大军人书》：“役役焉执干戈卫他人社稷，已不免贻笑全球，况又杀同胞之光复军者乎！”
以：从。
赏析
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人(shi ren)又撇开自己，去写告别(gao bie)宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳(ou yang)修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔(de bi)触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，淫侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也(ming ye)”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人(ge ren)私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍(xie shu)边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
柳宗元是一位唯物主义无神论者，他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点，提出：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气；寒而暑者，世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物，既无意志，也不能赏罚，“功者自功，祸者自祸”（《天说》），希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信（《天说》）。他还认为，“生植与灾荒，皆天也；法制与祸乱，皆人也……其事各行不相预，而凶丰理乱出焉”（《答刘禹锡天论书》），天事与人事各不相干。另外，在《非国语》中，他还指 出：“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自歇，是恶乎为我设？”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识，柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为，必然是持批评态度的。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳(ou yang)修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔(de bi)触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，淫侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也(ming ye)”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人(ge ren)私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍(xie shu)边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
创作背景
李白生活在盛唐时期，自幼广涉杂学，且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身，但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐，却以“弹剑谢公子，无鱼良可哀”（《赠卫尉张卿二首》）的结果而归，又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”，与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”，以酒当歌，但他建功立业的理想追求仍然不能释怀，处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁，此时的心态，既不同于十几年前初入长安，虽然无成，尚有“前行若无山”“何时复更还”（《登太白峰》）的不无自信的期盼，又不同于遭谗去京后，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的仕途幻灭感。
宗楚客( 元代 )
收录诗词 (7763) 首
简 介
宗楚客 宗楚客(?-710年7月22日) 唐代大臣，宰相，诗人。字叔敖，蒲州(今山西永济县西)人，祖籍南阳(今河南南阳市)。工诗，《全唐诗》录存其诗六首，皆为奉和应制、粉饰升平之作。其中《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》、《奉和幸安乐公主山庄应制》等，词藻典丽，对仗精工，为旧时选家所称赏。传在《旧唐书》卷九十二、《新唐书》卷一○九，事又见新、旧《唐书·则天皇后纪》。
小桃红·绍兴于侯索赋
大臣小喑呜，谪窜天南垂。长沙不足舞，贝锦且成诗。
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。"
"岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
水调歌头·送杨民瞻
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
粲粲府中妙，授词如履霜。炎炎伏热时，草木无晶光。
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
凤箫吟·锁离愁
"焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
少帝长安开紫极，双悬日月照干坤。"
小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣。
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
醉花间·晴雪小园春未到
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
赠徐安宜
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
折取对明镜，宛将衰鬓同。微芳似相诮，留恨向东风。"
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
陌上花三首
楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执珪。无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
春风动高柳，芳园掩夕扉。遥思里中会，心绪怅微微。"
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
临江仙·忆昔西池池上饮
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
恨苦泪不落，耿然东北心。空囊与瘦马，羁绁意应深。
三千巧笑不复见，江头废苑花年年。"
吮痈世所薄，挟纩恩难顾。不见古时人，中宵泪横注。"
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
鸿鹄歌
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
等陶辞小秩，效朱方负樵。闲游忽无累，心迹随景超。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
咏雨·其二
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
重来已见花飘尽，唯有黄莺啭树飞。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
摘叶爱芳在，扪竹怜粉污。岸帻偃东斋，夏天清晓露。
"九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
华阴道士卖药还。"
"原隰经霜蕙草黄，塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿，
平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
"雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。