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水仙子·怀古

唐代 / 刘献池

青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。


水仙子·怀古拼音解释:

qing song pan jiu zhi .sen sen shang cha qing ming tian .zhi shang you .yuan .
yi zhen zhou mian jing .zhe jin qiu bin shu .wu huang si shi cao .shui xu mao ling ju ..
qian shi chi xiang suo .chen hun zhao mo gui .huang hu qing quan jia .ban lan bi shi yi .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
wei yu ren yi de .wei jue deng zhi lao .yuan an xue nan mo .jin zhi feng yi hao .
.wu jun yu shu xia zi chen .chang an jiu li song zhu lun .er nan feng hua cheng yi ai .
su po dang huai shang .qing guang zai xia han .yi cai ji jiang shi .you zu hui lian huan ..
xi ri ni ji chang .bei feng ji chi ju .sheng tang you zhi yin .ci yi dang he ru ..
chang kong bai chong ming .shi wo fang cao xie ..
gui cong can bing fa .mei rui du xian fang .yi ru yao hua yong .cong zi bo le zhang ..
fen qi hao fan ru .xiu man pan jie qu .yang qiao xiang ting ke .yi si ru you shu .
xiao fu duo etshang gao tang .kai yu xia .qu qin zhang .chen jin lei .zhuo man shang .
wu zi sheng ming yuan chu chuan .jiu zhu hong lou tong nei yuan .xin cheng mo zhao ci zhai qian .

译文及注释

译文
使秦中百姓遭害惨重。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的(de)(de)梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无(wu)法实现啊!
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可(ke)口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些(xie)东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛(lian),随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸(chou)衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。

注释
⑹《楚辞》:“夕揽中洲之宿莽。”王逸注:“草冬生不死者,楚人名之曰宿莽。”
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。
17)莫不讶之:人们没一个不感到惊讶。
淹留:停留。
27、其有:如有。
豕(zhì):猪
[6]结发:即束发。古代男子二十岁束发,表示成年。从戎:从军。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。

赏析

  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  二人物形象
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之(lian zhi)功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  五六句写远望望楚(wang chu)山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历(da li)五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

刘献池( 唐代 )

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简 介

刘献池 刘献池(1863~?),字瑶函,台南县柳营人。清朝遗儒刘澧芷之侄,光绪十二年(1886)进嘉义县学,为邑庠生。工诗,曾参加「嘉社」。日治时期为「新柳吟社」(1922)社员,同社有新营沈森奇、施水池、柳营刘明哲、刘神岳、刘炳坤、刘明智等。昭和六年(1931),以保正身份受人托管田地,竟因此引发告诉;其子刘清时,年过四十,因此忧极发狂,投井而死。

书河上亭壁 / 戴囧

嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
成名同日官连署,此处经过有几人。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"


樛木 / 王娇红

除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。


水调歌头·游览 / 陈棨仁

"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。


五月十九日大雨 / 宋汝为

"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,


春思 / 行吉

得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
卞和试三献,期子在秋砧。"
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。


不见 / 王日翚

昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 盛时泰

栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。


过虎门 / 施蛰存

有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。


闻鹊喜·吴山观涛 / 汪广洋

古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。


无题·相见时难别亦难 / 黄体芳

君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。