译文
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
春风(feng)已经吹来,离我们不(bu)远了,就在(zai)我们房屋的东头
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样(yang)。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐(zuo)其次。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
注释
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
③独:独自。
庑(wǔ):堂下的周屋。
9. 寓:寄托。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。