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寒塘

未知 / 徐孝克

广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
归去来,归期不可违。相见故明月,浮云共我归。
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
忆昨沙漠寒风涨,昆仑长河冰始壮,漫汗崚嶒积亭障。
淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。


寒塘拼音解释:

guang ting yang jiu zou .da bo li san chen .fa sheng tong hua yu .bo wu ti tao jun .
.hui bo er shi jiu zhi .wei chen zhi zai zhen gui .
.xi wu you ji shan .qie lai she ying shui .fu you xu you miao .tiao tiao bai yun li .
dang ge ying po ti .ai ming fan qiong chou .bie hou neng xiang yi .dong ling you gu hou ..
sui qu you lai xi dong liu shui .di jiu tian chang xi ren gong si .
gui qu lai .gui qi bu ke wei .xiang jian gu ming yue .fu yun gong wo gui .
wen yu jin men ke .he shi cang zhou pan .miu yi san shu zi .lai ci bai cheng ban .
yi zuo sha mo han feng zhang .kun lun chang he bing shi zhuang .man han ling ceng ji ting zhang .
dan yun long ying du .xu yun bao lun hui .gu sui liang yin jing .shan kong ye xiang ai .
.ping sheng bai yun zhi .zao ai chi song you .shi qin hen wei li .cong huan ci zhong zhou .
chou xi tong you gu .yi er qian qiao mu .he yi sheng qing zi .tao lun qiong jian du .

译文及注释

译文
万古都有这景象。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一(yi)切,从而赐你们福祉鸿运。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离(li)隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如(ru)何能在信(xin)笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵(zong)然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
奇形鲮鱼生于何方?怪(guai)鸟鬿堆长在哪里?

注释
37. 监门:指看守城门。
罗绶:罗带。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
⑸穷:穷尽,这里用作动词。
春深:春末,晚春。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用(yun yong)绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比(de bi)他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙(de miao)境。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善(wan shan)吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

徐孝克( 未知 )

收录诗词 (6432)
简 介

徐孝克 (527—599)隋东海郯人。徐陵弟。性至孝,博览经史,有口辩,能谈玄理。梁武帝太清初以太学博士起家。侯景之乱岁饥,无以养母,乃与媒者谋,遣嫁其妻臧氏与侯景将孔景行,以所得谷帛供养其母。己落发为僧,乞食以补供给。后景行死,复还俗,与妻复为夫妇。入陈,累迁国子祭酒。陈亡入长安,母欲思粳米为粥不能得。母亡,孝克遂终身不食粳米。文帝开皇中侍东宫讲《礼传》。

青松 / 乐正岩

清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
莫将流水引,空向俗人弹。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。


进学解 / 顾语楠

去去逾千里,悠悠隔九天。郊野间长薄,城阙隐凝烟。
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,


渡江云·晴岚低楚甸 / 僪辛巳

不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
劝君莫拒杯,春风笑人来。桃李如旧识,倾花向我开。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"


言志 / 綦作噩

奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"笙镛洋洋,庭燎煌煌。明星有烂,祝史下堂。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
独坐岩之曲,悠然无俗纷。酌酒呈丹桂,思诗赠白云。烟霞朝晚聚,猿鸟岁时闻。水华竞秋色,山翠含夕曛。高谈十二部,细核五千文。如如数冥昧,生生理氛氲。古人有糟粕,轮扁情未分。且当事芝朮,从吾所好云。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。


黄河 / 托婷然

香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
平生徇知己,穷达与君论。"


水调歌头·焦山 / 诸葛志刚

暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
回首陇山头,连天草木秋。圣君应入梦,半路遣封侯。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。


齐安早秋 / 亓庚戌

否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。


忆秦娥·娄山关 / 乌孙建刚

"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。
"将相有更践,简心良独难。远图尝画地,超拜乃登坛。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。


白头吟 / 黄冬寒

故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。


羽林行 / 洪雪灵

绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"