塞下曲四首
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。"
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
登朝若有言，为访南迁贾。"
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。
塞下曲四首拼音解释:
.feng shi tui neng zhe .qin wang bu zan xian .guan feng sui an cha .cheng qi du jing guan .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
cong ci ren xi jian zong ji .huan ying xuan di zhong xian tao ..
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
xiang li meng jian yuan .jiao qin shu wei tong .jin xiao jian yuan yue .nan zuo leng guang zhong ..
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
shi cong qian li ben .zhi ru jiang zhong duan .lan heng qiu sai xiong .di shu jing liu man .
译文及注释
译文
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念(nian)着情(qing)郎终夜不眠。柱上雕饰(shi)凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎啊，情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若(ruo)不信贱妾怀思肝(gan)肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
注释
(16)离人：此处指思妇。
⑥怕黄昏：黄昏，容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”
“九州”二句：写全盛时社会秩序安定，天下太平。豺虎：比喻寇盗。
⑴《华下》司空图 古诗：即华州（今陕西华县），作者曾旅居华州。
50、穷城：指孤立无援的城邑。
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
赏析
结尾写东家老女归来(lai)后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色，丝管竞逐、赏心乐事的场面，贵家女子得意美满的生活，触动了她身世孤孑之感，增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”，反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情，侧面虚点，倍觉隽永而有余味。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们(ren men)去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维(wang wei)“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋(tang song)以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益(li yi) 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之(xiang zhi)情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
末段以抒情之笔收束，正面点出题中“别”字。在官为职守所拘，在私有人事牵系，彼此不能经常在一起，这真是无可奈何的事。《怀友》说：“思而不释，已而叙之，相慰且相警也。”这里也说：“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》，以相警且相慰云。”朋友之问，互赠文字，以为学之道相策勉，以交谊之诚相慰藉，此篇是个很好的榜样。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们(ren men)去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维(wang wei)“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋(tang song)以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益(li yi) 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之(xiang zhi)情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
末段以抒情之笔收束，正面点出题中“别”字。在官为职守所拘，在私有人事牵系，彼此不能经常在一起，这真是无可奈何的事。《怀友》说：“思而不释，已而叙之，相慰且相警也。”这里也说：“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》，以相警且相慰云。”朋友之问，互赠文字，以为学之道相策勉，以交谊之诚相慰藉，此篇是个很好的榜样。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
创作背景
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴，明白了落花，便有了这首落花之作。
常景( 近现代 )
收录诗词 (8721) 首
简 介
常景 （?—550） 北魏河内温人，字永昌。有才思，雅好文章。初为律博士，后为门下录事、太常博士，宣武帝正始初参与论议律令。累迁积射将军、给事中。延昌初受敕撰门下诏书凡四十卷，孝明帝即位，敕撰太和之后朝仪已施行者凡五十余卷。孝明帝孝昌初参与镇压杜洛周起事，为义军所俘。后落入葛荣手。荣死，景得还朝。孝庄帝永安二年除中军将军、正黄门。参议正光壬子历。节闵帝普泰初除车骑将军秘书监，封阳县子。
淇澳青青水一湾
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
"清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。
踟蹰下山妇，共申别离久。为问织缣人，何必长相守。
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
"雄飞看是逼岩廊，逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石，
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。"
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。"
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
和子由苦寒见寄
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
鹧鸪天·戏题村舍
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。
人生不自省，营欲无终已。孰能同一酌，陶然冥斯理。"
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
后赤壁赋
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
聊参世士迹，尝得静者顾。出入虽见牵，忘身缘所晤。"
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
守此幽栖地，自是忘机人。"
哭单父梁九少府
鸟可到，人莫攀，隐来十年不下山。袖中短书谁为达，
因声寄流水，善听在知音。耆旧眇不接，崔徐无处寻。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
卖花声·题岳阳楼
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
欲唱玄云曲，知音复谁是。采掇情未来，临池画春水。
海云助兵气，宝货益军饶。严城动寒角，晚骑踏霜桥。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
日暮
不下蓝溪寺，今年三十年。"
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
高楼鼓绝重门闭，长为抛回恨解衣。"
五粒小松歌
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。"
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
送陈七赴西军
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
鲁缟如白烟，五缣不成束。临行赠贫交，一尺重山岳。
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
"铸镜广陵市，菱花匣中发。夙昔尝许人，镜成人已没。