首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

清代 / 赵沄

临别意难尽,各希存令名。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
入夜翠微里,千峰明一灯。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
.zhu fu shui jia zi .wu nai jin zhang sun .li ju cong bai ma .chu ru tong long men .
zhai guo zhu pan xian .pan yu yu nian hui .yuan jiang chen lu dian .yao feng guang ming tai ..
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
shan ji kong wei xian .jiang liu chang zi shen .ping sheng he yi hen .tian di ben wu xin .
cheng bo dan jiang xi .qing yue hao fang xian .ci ye ren gu zhao .yi you shu wei huan ..
ru ye cui wei li .qian feng ming yi deng ..
ci zhong ji long xiang .du xu jun gong shu .feng yun yi jiang zuo .wen zhang dong hai yu .

译文及注释

译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部(bu)免除今年的租税。
阴阳参合而生万物,何为本(ben)源何为演变?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起(qi)来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。

酿造清酒与甜酒,
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五(wu)(wu)千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只(zhi)是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让(rang)樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位(wei),即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心(xin)归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

注释
58、陵迟:衰败。
⑻著:亦写作“着”。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
⒀尚:崇尚。
⑤涘(音四):水边。
③直须:只管,尽管。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。

赏析

  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉(shi han)魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气(qi)度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了(liao)动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城(jing cheng)多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当(ren dang)日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几(zhe ji)句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办(de ban)法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

赵沄( 清代 )

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简 介

赵沄 字山子,江南吴江人。顺治庚子举人。着有《雅言堂诗》。

黄金缕·妾本钱塘江上住 / 宇文天生

物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。


白石郎曲 / 萨庚午

但恐河汉没,回车首路岐。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"


花犯·苔梅 / 成痴梅

泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 苍乙卯

"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
西游昆仑墟,可与世人违。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。


琵琶行 / 琵琶引 / 费莫山岭

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"


江村晚眺 / 姜语梦

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


贺新郎·西湖 / 漆雕金龙

生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"


满江红·燕子楼中 / 段干从丹

"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"


守睢阳作 / 乌孙永胜

江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。


人月圆·玄都观里桃千树 / 卑庚子

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。