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归嵩山作

近现代 / 李远

"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
将以表唐尧虞舜之明君。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。


归嵩山作拼音解释:

.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
ying wu zhou bian ruo hui shou .wei si qian shi yi men ying ..
xu zhi hua shi xin nan ding .que shi wei yun fen yi gan . ..wei
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
ting qiu wei kun zuo .pa ke dan yang mian .ke xi dong chuang yue .wu liao guo yi nian ..
.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
jiang yi biao tang yao yu shun zhi ming jun ..
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
.he bi xian yin shu dao nan .zhi jun xin chu xian xi jian .xun chang qiu fan jiang ling qu .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .

译文及注释

译文
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
既然都说没有可担忧,为何不(bu)让他尝试?
一半作御马障泥一半作船帆。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回(hui)家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独(du)自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁(chou),入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
我辞去永王(wang)的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷(qiong)山恶水的地方。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。

注释
鵙(jú):鸟名,即伯劳。
⑧苦:尽力,竭力。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
⑷阑干:这里指横斜的样子。

赏析

  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意(yuan yi)上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得(ce de)病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒(zhong shu)展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思(xiang si)而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖(nuan)戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

李远( 近现代 )

收录诗词 (8541)
简 介

李远 李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。

流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 虞刚简

旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"


归园田居·其一 / 张九一

"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
枕着玉阶奏明主。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。


转应曲·寒梦 / 潘晦

"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"


鹧鸪天·化度寺作 / 周端朝

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 孟贞仁

更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"年年人自老,日日水东流。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 徐梦吉

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。


朝天子·小娃琵琶 / 赵国麟

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。


思帝乡·春日游 / 徐田臣

歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
适验方袍里,奇才复挺生。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"


吴子使札来聘 / 孟迟

瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,


醉公子·岸柳垂金线 / 方京

束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
见《吟窗杂录》)"