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误佳期·闺怨

南北朝 / 黄章渊

"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。


误佳期·闺怨拼音解释:

.shi jing xi nan hao .qiu shen zhou ye qiong .ren jia lian shui ying .yi lu zai shan feng .
xue zhong shu qing du .lin ji wan feng gui .shu shi chang lai ci .ren jian hu jing xi ..
.jiu zhai ren he zai .kong men ke zi guo .quan sheng dao chi jin .shan se shang lou duo .
dang yang xi hong yi .chun guang xi wan zhuan .xi you xi wei fan .su mo jin tian quan chi .
.die shi zhuang ya yan .cui han cheng shang lou .qian yi lu huo feng .yuan dai yuan xiang liu .
shen huai chan ji ji .shu zhu yu xiao xiao .bu shi xiang xun lan .fan jun ju jiu piao ..
.qu yuan si chu xiao xiang yin .cang lang miao miao yun chen chen .jiao long chang nu hu chang xiao .
.ye bu chu mao zhai .xian xing zuo shi tai .jiu bei xiang lu yuan .you xi xing hua kai .
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
zhao shen rong si zi .hai bian ji gu fen .bao si jie han xiang .huang xin yong nian xun .
.feng huang cheng nan yu shan gao .shi jiao song li zheng xiong hao .zan feng tai yu qi se run .
yu sheng ye song fu rong zui .gui fan ping jing jun wu lao .huan cong xia xia shang gao gao ..
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .

译文及注释

译文
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻(zu)隔遥远。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
从何处得到(dao)不死之药,却又不能(neng)长久保藏?
这几天,他象流云飘哪里?忘了(liao)回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道(dao)慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操(cao)、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯(qie)弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖(zu)皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛(bi)下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。

注释
3.熟视之 熟视:仔细看;
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
110. 而:但,却,连词。
啼:哭。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。

赏析

  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河(jiao he)进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种(yi zhong)触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女(dan nv)主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以(shi yi)山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南(nan),表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天(zhou tian)子。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

黄章渊( 南北朝 )

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简 介

黄章渊 黄章渊,字晚堂,朝鲜人。光绪二十年充贡使。

上林赋 / 公良艳兵

同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 白乙酉

酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 钟离尚勤

"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 佘智心

心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。


醉落魄·苏州阊门留别 / 春珊

夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。


鲁颂·閟宫 / 上官醉丝

"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"


红毛毡 / 申屠林

萧张马无汗,盛业垂千世。"
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。


河传·燕飏 / 抄土

旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,


春游湖 / 张廖乙酉

岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"


赠头陀师 / 项丙

新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"