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上之回

清代 / 于立

"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。


上之回拼音解释:

.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .
can er liao .bie chen huan .zu nie qing yun tu shang tian ..
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
.........jun yin chu dang yi xing .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .

译文及注释

译文
志士如红色的丝(si)绳那(na)样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都(du)已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成(cheng)帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
  明朝有一位叫陆(lu)庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇(yu)到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?

注释
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”
25.芳蔼:芳菲繁荣。
203、上征:上天远行。
季:指末世。

赏析

  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  从“转轴(zhuan zhou)拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快(you kuai)速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一(liao yi)系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中(shui zhong)倒映着一轮明月。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风(ju feng)逼之”。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面(shang mian)的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确(de que)解。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

于立( 清代 )

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简 介

于立 南康庐山人,字彦成,号虚白子。博学通古今,善谈笑。不求仕进,以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。

虞美人·扁舟三日秋塘路 / 司马玉刚

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


春雨 / 韩壬午

挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
死去入地狱,未有出头辰。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,


梦江南·千万恨 / 蹇友青

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 蒙庚戌

夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"


念奴娇·登多景楼 / 聊丑

"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。


国风·邶风·绿衣 / 贡和昶

身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。


三江小渡 / 尉紫南

晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 藏小铭

水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


赠别二首·其一 / 普白梅

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
为尔流飘风,群生遂无夭。


七发 / 勾庚戌

气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"