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西征赋

元代 / 周肇

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,


西征赋拼音解释:

wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
.chang hong xue ran xin .han lu man jiang bin .xiang de xun hua jing .ying mi shi cui ren .
wan shu lian qiu wu .xie yang ying mu cen .ye chong fang ji ji .pi ma zheng qin qin .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
.shui wu quan shi qu .chao xia shao tong guo .tan sheng jue cheng jin .ai xian jing su duo .
bu shu zhi jian wen .pin nie bin wu gen .wei you jing bang shi .nian nian zhi shang cun ..
jiang jun yan ba dong feng ji .xian chen jing qi cu hua tang .
yue ming wu ye sheng xu lai .wu ting feng sheng shi yu sheng ..
fo shou jin gang ban ruo jing .yi de hao shu tian nv jie .su rong kan hua shang yin ping .
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .
jun jin ku ai ren jian shi .zheng de an xian lao zai zi ..
.qu zhao shen tang yue jin lin .huai yan jing li bi bo xin .ci zhong jing ji wu jia jing .

译文及注释

译文
山的四面环绕着(zhuo)白云,中间的山峰托春天上的太阳。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生(sheng)活中的一大乐事。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗(shi)集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡(xiang)前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜(wu)浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。

注释
①罗袜:丝织的袜子。   
焉:哪里。
⑴红叶:化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上,投入御沟承受水流出宫外,被某士子拾得,后巧结良缘。
6.所:处所。这里指解决问题的措施。
44.跪:脚,蟹腿。
(20)私人:傅御之家臣。

赏析

  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛(lin dai)玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是(yu shi)很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在(ye zai)于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈(tan),锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵(du ling)野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

周肇( 元代 )

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简 介

周肇 江苏太仓人,字子俶。顺治举人,官教谕。工诗。与黄与坚等有娄东十子之称。有《东岗集》等。

登洛阳故城 / 仲孙安寒

"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 第五安兴

归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"


馆娃宫怀古 / 宰父爱景

晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,


江雪 / 左丘金鑫

世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"


田园乐七首·其一 / 宫甲辰

蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。


金缕曲·赠梁汾 / 夹谷馨予

绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。


送魏万之京 / 章佳利君

湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
"大火收残暑,清光渐惹襟。谢庄千里思,张翰五湖心。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"


陶者 / 羊舌丽珍

"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"


清平乐·凄凄切切 / 锺离佳佳

国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。


蟾宫曲·雪 / 彬权

"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,