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蝶恋花·何物能令公怒喜

隋代 / 魏耕

吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


蝶恋花·何物能令公怒喜拼音解释:

wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .
hua sheng zheng qun yi .shuang tai ju er xian .qi yi gong wang yuan .zeng shi mao cai qian .
ying chou jiang shu yuan .qie jian ye ting huang .hao dang feng chen wai .shui zhi jiu shu xiang ..
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
wan li lu han dian .kai bing qing yu hu .jun wang na liang wan .ci wei yi shi xu ..
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
.xia jing yi xie zhao .yan xi fang ming tou .shan jia gui lu pi .zhe ji luan quan liu .
si ming ge huai wei .xiu yan xi wei yi .hui lue da huang lai .xiao han gai xu er .
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
.xiao yu fei lin ding .fu liang ru wan duo .neng zhi liu ke chu .pian yu hao feng guo .
.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
jing mo qiong cang pan .shi yu hou di lie .xiu xian wu yin zhu .qian kong tai shi xue .
qu sheng zhu xiang jin .yan yu zu qie guai .wo ji bu jian ren .wu shi men shi kai .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去(qu)把那巨大的野猪射猎追赶。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开(kai)了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里(li), 感谢父老携酒慰问的深情。
现在我才(cai)回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单(dan)单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。

注释
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。

7.以为忧:为此事而忧虑。
⑥蟪蛄:夏蝉。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。

赏析

  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更(wang geng)为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此(yin ci)元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫(shan yin)辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

魏耕( 隋代 )

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简 介

魏耕 (?—1663)明末清初浙江慈溪人,字楚白,号雪窦山人,原名时珩,又名璧,别名苏。明末诸生。明亡,于浙东抗清,失败后隐居苕溪,与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往,尽读祁氏淡生堂藏书。又与郑成功通消息,劝之入江攻南京。郑军败退后,清政府获悉谋划所出,遂遭捕杀。有《息贤堂集》。

高唐赋 / 亓官森

缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。


西河·大石金陵 / 英珮璇

"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
之德。凡二章,章四句)
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 闾丘癸丑

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。


蟾宫曲·雪 / 章佳广红

漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,


/ 苍依珊

夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。


拜年 / 纳喇杰

闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
由六合兮,英华沨沨.
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,


瑶池 / 乌孙思佳

龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,


羁春 / 子车常青

"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。


晏子不死君难 / 拓跋芳

"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
众人不可向,伐树将如何。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,


有杕之杜 / 万俟国娟

沧溟不让水,疵贱也朝天。"
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,