邺都引
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
邺都引拼音解释:
.zhi yi mo sheng jiu lin quan .shi jing mao tang dao mu qian .shuai bi ming qiong sha you lu .
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
jin bei xi sui lang tou guang .han jing wu que li chao zao .leng she jiao chi huan ku cang .
shan ming yun heng chu .xing shen yue ce shi .ming sou bu ke de .yi ju zhi gong zhi ..
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .
xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
zhou lang ruo jian hong er mao .liao de wu xin nian xiao qiao .
he you wu se qin .jiao xiao han xian qu .gen sui xian jian men .xue bi tong lin wu .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
yi pian gui xin sui qu zhao .yuan yan zhi ri bai wen weng ..
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
译文及注释
译文
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的(de)将军，率领三十万战士出征迎敌。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经(jing)有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
请问：远古开始时，谁(shui)将此态流传导引给后代？
“家族聚会人都到齐，食(shi)品丰富多种多样。
冬至之后，白天渐长(chang)而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同(tong)慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟(niao)从石板路上面飞过。
魂魄归来吧！
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
隔着烟雾，听催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽(liao)阔的江南。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
注释
⑹鉴：铜镜。
⑸写不成书：雁飞行时行列整齐如字，孤雁而不成字，只像笔画中的“一点”，故云。这里还暗用了苏武雁足传书的故事。
⑸下柳条：从柳树枝条上飞下来。
31.行云：形容发型蓬松美丽。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
⑿后不如今今非昔：王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔。”
⒀红英：红花。南唐李煜《采桑子》词：“亭前春逐红英尽。”
⑫蛟龙：蛟龙就是中国传说中的水龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。
应犹：一作“依然”。
[1]消息无凭听又懒：指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠，故自己懒得再听它了。
赏析
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了(da liao)自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合(jie he)史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心(xin)情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”，即觚稜，本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事(shi shi)变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
第一段（起承部分(bu fen)），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著(zhi zhu)于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了(da liao)自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合(jie he)史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
诗写到这里，写出了“忧愁不能寐”的种种情状，但究竟为什么“忧愁”：“客行虽云乐，不如早旋归。”这是全诗的关键语，画龙点睛，点明主题。这两句虽是直说缘由，但语有余意，耐人寻味。“客行”既有“乐”，却又说“不如早旋归”，是因为实际上他乡作客，无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归，这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者，大概是东汉时一个无名文人吧，在他那个时代，往往为营求功名而旅食京师，却又仕途阻滞，进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心(xin)情，是十分真切的。清代陈祚明说得好：“客行有何乐？故言乐者，言虽乐亦不如归，况不乐乎！”（《采菽堂古诗选》）朱筠也说：“把客中苦乐思想殆遍，把苦且不提，‘虽云乐’亦是‘客’，‘不如早旋归’之为乐也”（《古诗十九说》）他们是道出了此中凄凉味的。
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”，即觚稜，本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
第四，诗人的情趣在幽静，因此，笔下不是死寂、沉寂、寂静，而是处于清静的状态，并且给人以幽雅的感觉，这是依然充满生命活力的所在。写蝉，写鸟，而且蝉在噪，鸟在鸣，目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉，不能说不是模仿的失败。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事(shi shi)变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
第一段（起承部分(bu fen)），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著(zhi zhu)于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
创作背景
这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。
王禹偁( 南北朝 )
收录诗词 (7515) 首
简 介
王禹偁 王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。着有《小畜集》。
讳辩
小镫狭鞦鞘，鞍轻妓细腰。有时齐走马，也学唱交交。
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚.
宫词裁锦段，御笔落银钩。帝里新丰县，长安旧雍州。
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
"渑池城郭半遗基，无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿，
铲土楼台构，连江雉堞笼。似平铺掌上，疑涌出壶中。
临江仙·昨夜渡江何处宿
"叶满苔阶杵满城，此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网，
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
咏院中丛竹
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
"听经看画绕虚廊，风拂金炉待赐香。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
"金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。
"别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。
忆少年·年时酒伴
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒，临风犹有旧苔矶。
高鸟下残照，白烟生远林。更闻清磬发，聊喜缓尘襟。"
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
和子由渑池怀旧
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价，太尉因居着谷名。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
侠客行
酒入杯中影，棋添局上声。不同桃与李，潇洒伴书生。"
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"下马天未明，风高雪何急。须臾路欲迷，顷刻山尽白。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
失题
一春新酒兴，四海旧诗声。日使能吟者，西来步步轻。"
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
"朝吟复暮吟，只此望知音。举世轻孤立，何人念苦心。
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
方者露圭角，尖者钻箭簇。引者蛾眉弯，敛者鸢肩缩。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹，衣冠千古漫荒丘。
白雪歌送武判官归京
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。