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早朝大明宫呈两省僚友

近现代 / 米汉雯

"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。


早朝大明宫呈两省僚友拼音解释:

.dong zhe le liu shui .jing zhe le zhi shui .li wu bu ru liu .jian xing bu ru zhi .
bi song kan xue zhu gao qing .man kua he bei cao mao yue .mo xian jiang xi yong pei jing .
mu jing qian xing se .chun han san zui yan .gong jie yan zhang di .jin shi de sheng huan ..
ge zi ke ku .ren bu neng yi .fu hao zhen lv .fu du shu shi .nan weng nv jia .
.jiao yang lian du shu .dong zhi jie ku gao .han ri gan mi yun .yan yan jiao mao cao .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .
jiu mian he bei wei ju shi .hu gua fei pao zuo shi jun .
mei feng qun dao xi .huo yu yun wu pi .dan zi gao sheng ge .shu ji tian ting bei .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
wu sheng dan ya ya .yi qi xiang xu ru .qing lan xie di shang .bo la chang chi yu .
.hao zai tian ya li shi jun .jiang tou xiang jian ri huang hun .li ren sheng geng du ru lu .
suan min cao zhao zhong xu jie .bu gan jiang xin yuan xian jun ..
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .

译文及注释

译文
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的(de)人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个(ge)不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇(jiao)弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清(qing)落花染红的是春雨还是眼泪。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  至于信(xin)中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来(lai)我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意(yi)?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解(jie)下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
干枯的庄稼绿色新。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。

注释
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
官人:做官的人。指官。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
(16)之:到……去
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
(2)寝疾:病倒,卧病,此偏向于病倒。寝,睡卧。疾,小病。
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。
25.设:陈列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做饭香美。

赏析

  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感(gan)悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕(dao zhen)中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执(shi zhi)其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古(lin gu)城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲,叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有(fen you)力。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

米汉雯( 近现代 )

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简 介

米汉雯 顺天宛平人,字紫来,号秀嵓。米万钟孙。顺治十八年进士。康熙间试鸿博,授编修,充云南乡试正考官,擢侍讲。工诗,与王士禛时有唱和。书法学宋米芾,亦唿“小米”。兼精金石篆刻。有《漫园诗集》、《始存集》。

萤囊夜读 / 俞卿

飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
不如归山下,如法种春田。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。


水调歌头·焦山 / 顾彩

闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
但愿我与尔,终老不相离。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
今日勤王意,一半为山来。"
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"


论语十则 / 孔舜思

树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
惭愧元郎误欢喜。"
才能辨别东西位,未解分明管带身。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。


喜迁莺·清明节 / 夏承焘

"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 萧黯

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
推此自豁豁,不必待安排。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。


五美吟·绿珠 / 汪渊

卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。


陌上花三首 / 徐城

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。


信陵君救赵论 / 王廷干

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
我今异于是,身世交相忘。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。


月夜听卢子顺弹琴 / 许奕

"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。


咏柳 / 杨溥

"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
飞鸿惊断行,敛翅避蛾眉。君王顾之笑,弓箭生光辉。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。