译文
晋范宣子执政,诸侯去朝(chao)见晋国时的(de)(de)贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说(shuo):“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在(zai)晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
早已约好神仙在九天会面,
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放(fang)在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪(guai)王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
注释
踯躅:欲进不进貌。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
86、驿:驿使,古时驿站上传递文书的人。
⑧君:此指曾经心仪的恋人。