木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓，万片清球击虞庙。
环坐唯便草，投盘暂废觥。春郊才烂熳，夕鼓已砰轰。
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
使君歌了汝更歌。"
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。"
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元拼音解释:
zhu chuang dou jue jin ling diao .qian cha ming di fa hu gong .wan pian qing qiu ji yu miao .
huan zuo wei bian cao .tou pan zan fei gong .chun jiao cai lan man .xi gu yi peng hong .
zao he huang cuo luo .wan dao lv fu shu .hao ru shi jia yong .yi ling shi guan shu .
shi jun ge liao ru geng ge ..
kuang wu yu er bei .ben fei jiao long pi .jia ru yun yu lai .zhi shi chi zhong wu ..
zhe zhi sheng yin guan xian gao .jiu gou song zhan tui lian zi .zhu lei zhan pan lei pu tao .
zao zhi yan cui qian .pan wan bu qun xun .hui cong bai yun li .yi er luo xiao chen ..
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
lian jun du wo wu yan yu .wei wo zhi jun ci ye xin .
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .
译文及注释
译文
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去(qu)。剩下(xia)的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充满了凄风苦雨。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜(jing)。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到(dao)楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太(tai)子得以还(huan)楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
传说青天浩(hao)渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也(ye)当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
注释
①范倅：即范昂，滁州（今安徽滁县）通判。倅，副职。
16.义：坚守道义。
⑶况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。
① 因循：不振作之意。
蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
[1]国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学：这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
8.休：美。这里指政权的平和美好。
30.放：纵，遣。这里有任船飘荡的意思。
赏析
赞美说
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
“山中江上总关情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对(mian dui)过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感(he gan)染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队(bu dui)。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既(xiang ji)清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给(liu gei)大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
“山中江上总关情”，指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生，都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然，这“山中江上”也代指江南的青山绿水，在那里有杂花生树，草长莺飞，画舟横笛，酒旗招摇，家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注，乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树，尽把风声作雨声”，传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁，竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高，表明诗人居京师此屋已多年了，树犹如此，人何以堪，岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此，这松树又毫无理由的总是迎风发声，诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松，而是诗人的内心错觉，这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情，即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态，成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语，独坐而思又难解乡愁之时，就连呜咽的松风也被牵连进来，成为诗人的怪罪对象。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对(mian dui)过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感(he gan)染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队(bu dui)。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既(xiang ji)清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给(liu gei)大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
黄庭坚学识广博，善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品，厚积薄发，在此基础上进行创新，“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中，黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》，展示了他深厚的学养。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
谢锡朋( 元代 )
收录诗词 (8661) 首
简 介
谢锡朋 谢锡朋，字怡吾，清猫里街人（今苗栗市）。郡增生，原籍广东嘉应，长于诗赋，着有《化鹏山房诗集》，未刊刻。据《苗栗县志》云，其诗稿由门人余绍赓、谢道隆保存 ，今未见。
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
清江见底草堂在，一点白光终不归。"
"今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。
"欲随年少强游春，自觉风光不属身。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
浣溪沙·身向云山那畔行
"新浴肢体畅，独寝神魂安。况因夜深坐，遂成日高眠。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
卜算子·雪月最相宜
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
"朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。
"尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。
淮西未返半年前，已见淮西阵云合。"
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
"右为梁，桂为柱，何人堂室李开府。碧砌红轩色未干，
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
"蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。
君王掌上容一人，更有轻身何处立。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
屑屑命僮御，晨装俨已齐。将去复携手，日高方解携。"
鹧鸪
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。
渐减姮娥面，徐收楚练机。卞疑雕璧碎，潘感竟床稀。
"昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
竹枝词
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
"夏闰秋候早，七月风骚骚。渭川烟景晚，骊山宫殿高。
可惜当时好风景，吴王应不解吟诗。"
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
人生且如此，此外吾不知。"
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
"九派绕孤城，城高生远思。人烟半在船，野水多于地。
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
饮茶歌诮崔石使君
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
"义重莫若妻，生离不如死。誓将死同穴，其奈生无子。
一为趋走吏，尘土不开颜。孤负平生眼，今朝始见山。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
"嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
上京即事
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
览镜头虽白，听歌耳未聋。老愁从此遣，醉笑与谁同。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。"
半夜城摧鹅雁鸣，妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依，
桃花飞尽东风起，何处消沉去不来。
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
妆梳伎女上楼榭，止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣，
"在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉为海榴开。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。"
君马黄
"十年常远道，不忍别离声。况复三巴外，仍逢万里行。
旅寓谁堪托，官联自可凭。甲科崔并骛，柱史李齐升。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
种植当岁初，滋荣及春暮。信意取次栽，无行亦无数。
"极浦收残雨，高城驻落晖。山明虹半出，松暗鹤双归。
"闲绕洛阳城，无人知姓名。病乘篮舆出，老着茜衫行。
行当摆尘缨，吴门事探讨。君为先此词，终期搴瑶草。"