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竹枝词二首·其一

先秦 / 高元矩

仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。


竹枝词二首·其一拼音解释:

xian wu jin tong se .qing yun wei ke zhang .gong fen yi ding qi .lin wei bi ying guang .
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
.bu shang jiu jia lou .chi bian ri xian chou .bei lai zhuan ba zi .ke zuo rao fang liu .
.l6tan bi yi wu chu jie .cun xin geng geng ru dao qie .
feng chui hong zhu ju huan di .guan qing li zai jin lu bei .zhang xia gui mian yu dian xi .
qing ye duo chou zhi yu zhong .yan shui jing lian di shu lv .cun qiao shi ying ye hua hong .
ci chu xiang feng qing yi zhan .shi zhi di shang you shen xian ..
jiu ma jin chao bie chu si .xiang bi chou mei wu fu hua .fu chuang zhi chi yi neng ti .
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
qiu shu que feng nuan .wei diao neng ji shi .he xu shang song gui .yao dong zan qing zhi .
.diao lai shui lian yi .fu chun shan he da .song shang ye yuan ming .gu zhong qing xiang he .
.geng tian shi sui ying wei xiang .sui jiu cong jin ba wei xiu .

译文及注释

译文
迷人(ren)的酒涡整(zheng)齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以(yi)赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这(zhe)就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大(da)凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都(du)忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
魂啊不要去西方!
魂魄归来吧!
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉(chen),到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。

注释
迈:远行,前进。引迈:启程。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。
秋香:《菊》郑谷 古诗花。
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
⑹枌梓:指代乡里。
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。

赏析

  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之(sun zhi)态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓(ji)。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处(zhi chu)极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀(de ai)痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了(qiang liao)语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

高元矩( 先秦 )

收录诗词 (4196)
简 介

高元矩 生卒年不详。宣城(今属安徽)人,终生不仕。时至宋代,以其子惠连贵赠光禄卿。事迹见《诗话总龟》卷一四、光绪《宣城县志》卷一八。《全唐诗》存断句2联。

长相思·村姑儿 / 段干冷亦

野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。


江南春 / 习泽镐

"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"


谒金门·风乍起 / 管壬子

功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"


满庭芳·蜗角虚名 / 东门甲申

盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。


叔于田 / 柴癸丑

"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"


杜司勋 / 张简如香

"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 严乙巳

落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。


观大散关图有感 / 东门美蓝

"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 端木振斌

一经离别少年改,难与清光相见新。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。


乐羊子妻 / 操友蕊

却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。