元日述怀
千百间君何时还，使我夜夜劳魂魄。"
更报明朝池上酌，人知太守字玄晖。"
"月窟宾诸夏，云官降九天。饰终邻好重，锡命礼容全。
"天下能歌御史娘，花前叶底奉君王。
大贤事业异，远抱非俗观。报国心皎洁，念时涕汍澜。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
富者不容盖，贫者不庇躯。得不歌此事，以我为楷模。"
惜哉自有不自亲，明真汩没随埃尘。"
"西过流沙归路长，一生遗迹在东方。
地财无丛厚，人室安取丰。既乏富庶能，千万惭文翁。"
宁怀别时苦，勿作别后思。"
元日述怀拼音解释:
qian bai jian jun he shi huan .shi wo ye ye lao hun po ..
geng bao ming chao chi shang zhuo .ren zhi tai shou zi xuan hui ..
.yue ku bin zhu xia .yun guan jiang jiu tian .shi zhong lin hao zhong .xi ming li rong quan .
.tian xia neng ge yu shi niang .hua qian ye di feng jun wang .
da xian shi ye yi .yuan bao fei su guan .bao guo xin jiao jie .nian shi ti wan lan .
chai weng xie tong er .ju guan yu an bang .yue zhong deng gao tan .xing han jiao chui mang .
fu zhe bu rong gai .pin zhe bu bi qu .de bu ge ci shi .yi wo wei kai mo ..
xi zai zi you bu zi qin .ming zhen gu mei sui ai chen ..
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
di cai wu cong hou .ren shi an qu feng .ji fa fu shu neng .qian wan can wen weng ..
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
译文及注释
译文
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
我将回什么地方啊？”
无论是在平地，还(huan)是在那高山，哪(na)里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
走出大(da)门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
等到太(tai)尉自(zi)泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐(zuo)餐。
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
注释
⑤燠（yù 玉）：暖热。
（12）竟局数（shǔ）之：终盘计算棋子（以定胜负情况）。竟，完了。
之：结构助词，的。
⒀干戈：古代两种兵器，此代指战争。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。
[15]见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。
赏析
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国(zu guo)大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红(huo hong)或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首登临凭吊之作，将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉，情思绵邈深挚，笔调清雅明畅，特别是结尾的截情入景，使全诗显得空灵含蓄，当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰，全诗的意境亦为之拓深了许多。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业(li ye)，又不贪恋富贵的精神。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国(zu guo)大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红(huo hong)或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首登临凭吊之作，将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉，情思绵邈深挚，笔调清雅明畅，特别是结尾的截情入景，使全诗显得空灵含蓄，当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰，全诗的意境亦为之拓深了许多。
全诗写冬夜景色，有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业(li ye)，又不贪恋富贵的精神。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
吴炎( 南北朝 )
收录诗词 (1529) 首
简 介
吴炎 （1623—1663）明末清初江南吴江人，字赤溟，又字如晦，号愧庵，明亡后改赤民。明诸生。与潘柽章相约撰《明史记》。以南浔庄氏《明史》狱案同遭害。有《赤溟集》。
瑞鹧鸪·观潮
"夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，
"厩马翩翩禁外逢，星槎上汉杳难从。
川原呈上瑞，恩泽赐闲行。欲反重城掩，犹闻歌吹声。"
"观里初晴竹树凉，闲行共到最高房。
芸阁水曹虽最冷，与君长喜得身闲。"
靡靡才偃草，泠泠不动尘。温和乍扇物，煦妪偏感人。
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
虞美人·宜州见梅作
我歌君子行，视古犹视今。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏，度量不敢窥涯涘。
"游人欲别离，半醉对花枝。看着春又晚，莫轻少年时。
"冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。
期我语非佞，当为佐时雍。"
今君独在征东府，莫遣功名属别人。"
清池曲榭人所致，野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间，
前与计吏西，始列贡士名。森然就笔札，从试春官卿。
和子由渑池怀旧
藤折霜来子，蜗行雨后涎。新诗才上卷，已得满城传。"
"闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。
闻入静来经七日，仙童檐下独焚香。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣.
居然霄汉姿，坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌，炎昏繁蠛蠓。
彼苍若有知，白日下清霜。今朝始惊叹，碧落空茫茫。"
宣城文雅地，谢守声闻融。证玉易为力，辨珉谁不同。
古岸夏花发，遥林晚蝉清。沿洄方玩境，鼓角已登城。
贺新郎·别茂嘉十二弟
四千顷泥坑为膏腴，刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得，
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
"选得闲坊住，秋来草树肥。风前卷筒簟，雨里脱荷衣。
蛙声篱落下，草色户庭间。好是经过处，唯愁暮独还。"
郑尚书题句云云）。"
俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。
问卜安冥数，看方理病源。带赊衣改制，尘涩剑成痕。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
解连环·孤雁
目为逐胜朗，手因掇芳柔。渐喜游来极，忽疑归无由。
如何此英英，亦为吊苍苍。甘为堕地尘，不为末世芳。
安将蒯及菅，谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子，直到开元王长史。
"偶来人世值中元，不献玄都永日闲。
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。"
水浊谁能辨真龙。"
寒塘
我来歌此事，非独歌此州。此事数州有，亦欲闻数州。"
"古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑，裁诗又继二南风。
愿登青云路，若望丹霞梯。谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
校量功力相千万，好去从空白玉台。"
乱松知野寺，馀雪记山田。惆怅樵渔事，今还又落然。"
"每忆纤鳞游尺泽，翻愁弱羽上丹霄。
"僧房逢着款冬花，出寺行吟日已斜。
咏秋柳
问我何自苦，可怜真数奇。迟回顾徒御，得色悬双眉。
"闻君鹤岭住，西望日依依。远客偏相忆，登城独不归。
涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。
"南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
"扁舟尽室贫相逐，白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿，
斥去不御惭其花。
熙熙飞走适，蔼蔼草树滋。浮光动宫观，远思盈川坻。
自常州还江阴途中作
谒者既清宫，诸侯各罢戏。上将赐甲第，门戟不可窥。
咿喔天鸡鸣，扶桑色昕昕。赤波千万里，涌出黄金轮。
不愿空岧峣，但愿实工夫。实空二理微，分别相起予。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。"
更见峰西幽客说，云中犹有两三家。"
问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。
层波一震荡，弱植忽沦溺。北渚吊灵均，长岑思亭伯。
虞美人·槐阴别院宜清昼
制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
谁能继此名，名流袭兰麝。五袴有前闻，斯言我非诈。"
"四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。"
"年长身多病，独宜作冷官。从来闲坐惯，渐觉出门难。
东风叶时，匪凿匪穮。莫蛰在泉，莫枯在条。
秋夜
既从白帝祠，又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食，
不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。
默坐念语笑，痴如遇寒蝇。策马谁可适，晤言谁为应。
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
水足墙上有禾黍。"
莓苔井上空相忆，辘轳索断无消息。
长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，惟能醉红裙。
忽不自知。支消体化膏露明，湛然无色茵席濡。