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题破山寺后禅院

清代 / 张诗

沙河留不定,春草冻难青。万户封侯者,何谋静虏庭。"
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水,野屐同登竹外山。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"


题破山寺后禅院拼音解释:

sha he liu bu ding .chun cao dong nan qing .wan hu feng hou zhe .he mou jing lu ting ..
wu yun zheng fang er long xian .qing zhou gong fan hua bian shui .ye ji tong deng zhu wai shan .
.xin ci jian qiu shui .xi wo xiong zhong chen .wu you qie liang hui .ji mu kong huai ren .
zhu zhu yan lan dong .tou jiao yu bao xing .xian fang seng guan ding .yu jian he yi ling .
.bu yi kong shou qu zhong yuan .jin zu xiong shi bu zu lun .
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
kai hu ri gao chun ji ji .shu sheng ti niao shang hua zhi ..
.sui sui dan fang lu .xi zheng zao wan xiu .xiong nu bu xi jing .han jiang dan feng hou .
xie jia yuan li cheng yin jiu .zhi qian chi tang yi ju shi ..
gao xuan fu qing liu .yi quan ge hua fei .tong zi li men qiang .wen wo xiang he chu .
.yun ming tian ling gao .ci jun chuo xian cao .wei zhan kui yuan ding .gong ting sao he mao .
.chu de xiao guan bei .ru yi bu cheng shen .long hu lai shi ke .sha gu xia qi ren .
yan dao jiang du que xu xing .yan yue yi shi sou gu ju .shan chuan liang di zhi gan tang .
qin chu nian nian you li bie .yang bian hui xiu ba ling qiao ..
.ping sheng ai shan shui .xia ma hu xi shi .yi dao zhong xian wan .zhong you yu zuo qi .
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
zhi ying han wu jin pan shang .xie de shan shan bai lu zhu ..

译文及注释

译文
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边(bian)的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能(neng)够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺(chai)狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
一车的炭,一千多(duo)斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉(ji)妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放(fang)在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。

注释
④湘潭,地名,治所在现在的湖南省。今湖南湘潭。
⑶独立:独自一人站立。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
[33]葛:蔓草。善缠绕在其他植物上。罥(juàn倦):挂绕。涂:即”途”。
绛侯:汉初功臣周勃,封绛侯。惠帝和吕后死后,吕后家族中吕产、吕禄等人谋夺汉室,周勃和陈平一起定计诛诸吕,迎立刘邦中子刘恒为文帝。

赏析

  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中(mao zhong)深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来(shang lai)说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好(shi hao)和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李(shi li)白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  诗的前两(qian liang)章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

张诗( 清代 )

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简 介

张诗 (1487—1535)明北平行都司人,本民家李氏子,为张氏抱养。字子言,号昆仑山人。从吕楠学举业,从何大复学诗。为文雄奇变怪,书放劲惊人。有《昆仑山人集》。

虞美人·听雨 / 姬协洽

"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


谒老君庙 / 巫马培军

丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"


春雪 / 鲜于觅曼

旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。


陈元方候袁公 / 公叔纤

并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"贯珠一夜奏累累,尽是荀家旧教词。
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 夏侯静芸

"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


汴京元夕 / 日嫣然

满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。


山中留客 / 山行留客 / 可云逸

"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"


别鲁颂 / 公叔育诚

不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,


写情 / 奉成仁

梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 隗佳一

主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,