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眼儿媚·咏梅

清代 / 张大受

"这畔似那畔,那畔似这畔。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
狂花不相似,还共凌冬发。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


眼儿媚·咏梅拼音解释:

.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
tuan zhi bu de .zhi de ben wu wei .ren zhong duo zi huo .zai xi xin er xi lv .
shui han xian zhang lu .shan yuan hua yang ren .yu wen tan bian yue .xun si que fu xin ..
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
xiu sheng chang qian bai shen ling .chao chao lian ye gui qiong long .ye ye chao yuan yang yu ying .
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .

译文及注释

译文
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
我现在才知道(dao)梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀(pan)登直上云霄的山路。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。

浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅(chi)高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
楚宣王问群臣,说(shuo):“我听说北方诸(zhu)侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。

注释
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
即景:写眼前景物。
3、书:信件。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。

赏析

  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中(jing zhong)有声,飞动壮阔。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分(chong fen)写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题(ji ti)中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许(lai xu)多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到(hui dao)了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸(yin zhen)”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

张大受( 清代 )

收录诗词 (3321)
简 介

张大受 (1658—1722)江苏嘉定人,居苏州匠门(干将门)溪上,字日容。康熙四十八年进士,授检讨。充四川乡试正考官,旋奉命督学贵州。少时从学朱彝尊,得其赏识。善诗文。有《匠门书屋集》。

金陵驿二首 / 谢天民

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"


莺梭 / 李正封

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


忆江南词三首 / 王应凤

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
九转九还功若就,定将衰老返长春。


点绛唇·闺思 / 倪文一

遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


和子由渑池怀旧 / 陈瑊

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。


新嫁娘词三首 / 谢伯初

从此三山山上月,琼花开处照春风。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。


望秦川 / 陈埴

善爱善爱。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


孔子世家赞 / 王大烈

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
裴头黄尾,三求六李。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 周照

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 张公庠

"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,