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忆王孙·夏词

南北朝 / 郑成功

"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
"水府沦幽壑,星轺下紫微。鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
用舍繇来其有致,壮志宣威乐太平。"
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"


忆王孙·夏词拼音解释:

.ren wu nan ting shao .feng yan bei yuan duo .shan hua mi jing lu .chi shui fu teng luo .
se se song feng ji .cang cang shan yue tuan .chuan yu hou lai zhe .si lu cheng du nan ..
.shui fu lun you he .xing yao xia zi wei .niao jing si pu yu .hua luo shi chen yi .
.shan qi yi wang xing .yun yu jian ling xin .yue guan feng chao ji .guan men jie su yin .
chu chu feng yan qi .xin xin cao mu rong .gu ren bu ke jian .guan gai man dong jing ..
.feng lou kai he yin ming guang .hua zhou lian tian zui yi xiang .
yong she yao lai qi you zhi .zhuang zhi xuan wei le tai ping ..
.ping sheng bai yun zhi .zao ai chi song you .shi qin hen wei li .cong huan ci zhong zhou .
yun kai zhu qi hou .dao he chi fu xian .wan cheng jian ming xia .kun yang di ying xian .
e mei zi you zhu .nian shao mo chi chu ..
shi xiang gui xuan jie .xu xin an zai tong .cheng jiang ming yue nei .ying shi se cheng kong .
.bao ma quan qi chu wei yang .diao an zhao yao zi jin zhuang .chun cao chu sheng chi shang yuan .
lai zhou pin du qian .tao shi ji cheng yuan .ji yan fei fu xi .sui yan tong lian pian ..

译文及注释

译文
刚抽出的花芽如玉簪,
清凉的风缓(huan)缓地吹着,又感到凉爽了(liao)。
  至于确立(li)君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就(jiu)不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
恐怕自身遭受荼毒!
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
金粟轴的古筝发出优美的声(sheng)音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。

注释
98、众女:喻群臣。
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。
⑺月盛:月满之时。
[2] 大凡:大体上。道:一定的政治主张或思想体系。
5.之:
5.故园:故国、祖国。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。

赏析

  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的(shi de)开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不(nian bu)忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实(qi shi)是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此(yin ci)陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中(ci zhong)“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

郑成功( 南北朝 )

收录诗词 (5194)
简 介

郑成功 (1624—1662)福建南安人,初名森,字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱,改名成功,号“国姓爷”。南明隆武二年,阻父降清无效,移师南澳,继续抗清。永历帝立,封为延平郡王,招讨大将军。十三年与张煌言合兵,大举入长江,直抵南京,东南大震,旋为清兵所败,退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾,驱逐荷兰侵略军,次年收复全台。不久病卒。

七绝·咏蛙 / 南门欢

户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
方此全盛时,岂无婵娟子。色荒神女至,魂荡宫观启。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
"合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。荒阡下樵客,野猿惊山鸟。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。


与元微之书 / 东门婷玉

"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"


九日蓝田崔氏庄 / 扬协洽

玉酒仙垆酿,金方暗壁题。伫看青鸟入,还陟紫云梯。"
月色空馀恨,松声暮更哀。谁怜未死妾,掩袂下铜台。"
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。


东都赋 / 公良冰玉

亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
自古天地辟,流为峡中水。行旅相赠言,风涛无极已。


古风·其十九 / 衅壬寅

触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
"独独漉漉,鼠食猫肉。
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。


凉州词二首·其一 / 马佳春涛

凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
"故事推三独,兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞,屈草接芳菲。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
琴调秋些,胡风绕雪。峡泉声咽,佳人愁些。


洞仙歌·泗州中秋作 / 璩沛白

颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。


御街行·街南绿树春饶絮 / 公叔黛

志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
"曲池朝下雁,幽砌夕吟蛩。叶径兰芳尽,花潭菊气浓。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"
落日裴回肠先断。"


/ 星嘉澍

乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
折折黄河曲,日从中央转。旸谷耳曾闻,若木眼不见。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
烟煴万年树,掩映三秋月。会入大风歌,从龙赴圆阙。"
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 郁彬

谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,