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元代 / 吴启元

"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"


着拼音解释:

.shu yi shi qing bu ou ran .ku yun meng xiang zai lin quan .yuan wei yu gu yan xia lv .
yi fan nong se yi fan tui .xiao fu qing zhuang da fu chou ..
qia shi bian zhou kan ru chu .yuan yang fei qi bi liu zhong ..
zuo si teng luo mi .bu yi mei tai hua .zhou ye bai ke zhong .chou chang ji hui jue .
chan chu dong qu que nan fei .yun xiang sheng zhong lang bu gui ..
.rao rao chi ti you zou lun .wu geng fei jin jiu qu chen .
fei cai yi you xin .ge gu wen yu fang .fan ye luo he chu .gu zhen zai zhong yang .
.feng luan kai yi zhang .zhu jian ji huan yan .fo di hua fen jie .seng fang zhu yin quan .
hai yue fan nian shen .juan chen fu he xu .po suo bu zai ben .qu qu wu xian hu .
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
chu que lang zhi xie yi ke .de ying bu shi bie ren lai ..
jiao xiao bi xiao ye bu fen .wu zhong jiao dian fan qing shui .yao ye sheng bei san su yun .
.xin bo you ju di zi pian .shi lin zheng xian shi jun xian .shu chuan xiao sa lin xi wu .
jian lao jiu jiao qing geng zhong .mo jiang mei jiu fu liang chen ..

译文及注释

译文
独自(zi)倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
风清月朗自是一个迷(mi)人的夜晚,可(ke)这优美的山川不是自己的家园。
九重天的关门都守着(zhuo)虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊(a)。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好(hao)东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面(mian),并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦(jin),却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。

注释
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。
107、宣寄情志:表达和寄托自己的情意。
惊:吃惊,害怕。
(17)值: 遇到。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”

赏析

  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参(cen can)深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  诗的一开始就以“渭水东流(dong liu)去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河(rang he)水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构(jie gou)上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

吴启元( 元代 )

收录诗词 (3849)
简 介

吴启元 吴启元,字青霞,绩溪人。有《秀濯堂诗》。

咏柳 / 柳枝词 / 轩辕亮亮

其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"


/ 南卯

"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。


江南曲 / 第五书娟

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。


荷花 / 章佳己丑

"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,


折桂令·九日 / 单于明艳

"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 碧珊

龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。


虞美人·赋虞美人草 / 京子

谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。


竹石 / 谢新冬

落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。


夜深 / 寒食夜 / 曲阏逢

钓翁坐不起,见我往来熟。"
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 雅文

四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"