首页 古诗词 薛宝钗·雪竹

薛宝钗·雪竹

魏晋 / 邓文翚

峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

e mei yuan ning dai .jiao di gu dong xue .jin cheng zhou yun yun .jin shui chun huo huo .
si gui zhi bing chang .shi qin jue shen lao .shuai lao wu duo si .yin jun ba bi hao ..
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .
.wan li pei chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai jian ma .pao ban qu qin sheng .
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
an sha lian qi jing .yu huo ru chuang ming .lai ci duo shen zui .shen gao wu su cheng ..
you qi yi shuai lao .wu zi fang qiong du .mo yan ye chuang fei .gong qu xiang ban su ..
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .
xin hua wei hui .le tian le tian .ke bu da ai .ru hu bu cheng wang er nian lai .
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
.yi zhi shi shi xiu ming shi .zi xiang shen fei fu gui shen .dan kong ren jian wei chang wu .
li yi jiang he dong .huan shu li xiang jing .cheng shang rong shi zuo .kan zhu xu tong xing .
zai chu ruo feng shan shui zhu .dao shi ying bu ji qiu qian ..
zhi si yao miao xin bu zu .ye ke zhu shan san shi zai .qi er gong ji fu yun wai .

译文及注释

译文
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王(wang)、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而(er)且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好(hao)事,奖赏他之余,又(you)用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我(wo)们随之而回。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她(ta))含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调(diao)和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损(sun)、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

注释
(17)休:停留。
(5)尊:同“樽”,酒杯。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
13.擅:拥有。

赏析

  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子(jun zi)贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄(han xu)而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  “公子王孙(wang sun)莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

邓文翚( 魏晋 )

收录诗词 (3647)
简 介

邓文翚 邓文翚(1897-1957),原名文辉,号翥青。江西峡江县仁和乡北泉村人。少年入泮,为晚清秀才。1905年他入江西大学堂读书,参加“易知社”。借以诗文会友,实则宣传革命运动。

望海楼晚景五绝 / 兰雨竹

"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。


登金陵冶城西北谢安墩 / 呼延继忠

东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。


书院 / 瓮又亦

"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,


杭州开元寺牡丹 / 谏冰蕊

"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。


解语花·风销焰蜡 / 南宫子朋

"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。


点绛唇·春日风雨有感 / 行戊子

手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"


雪夜感怀 / 赫连庆波

"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
"海国微茫散晓暾,郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险,


拟行路难·其六 / 公冶艳玲

碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
"正月晴和风气新,纷纷已有醉游人。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 令狐建安

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,


美人赋 / 左丘奕同

"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。