梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
御沼澄泉碧，宫梨佛露丹。鼎成仙驭远，龙化宿云残。
百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营，
"黄叶从风散，暗嗟时节换。忽见鬓边霜，勿辞林下觞。
若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。"
"插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙堆。
"显晦澹无迹，贤哉常晏如。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:
yu zhao cheng quan bi .gong li fo lu dan .ding cheng xian yu yuan .long hua su yun can .
bai ren hui zhong yi shen zai .bei he yin piao zhong bu gai .mo tou che ma gong ying ying .
.huang ye cong feng san .an jie shi jie huan .hu jian bin bian shuang .wu ci lin xia shang .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .
.xian hui dan wu ji .xian zai chang yan ru .ru he jing gu he .hu nai chuan shuang yu .
.dai guo mao ting shi xing rao .hui kan yi qu yi wei qiao .men qian shan se neng shen qian .
si shi jie you yue .yi ye du dang qiu .zhao yao chu han lu .pei hui zheng man lou .
you ren yi dao song shan ye .die ge lian lou man tai kong ..
wei bao ru jin du hu xiong .xiong nu qie mo xia yun zhong .
译文及注释
译文
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
东西南北四(si)方土地，哪边更长哪边更多？
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公(gong)说：“您住在北方，我(wo)住在南方，双方相距遥远，即使是(shi)马牛牝牡相诱也不相及。没想(xiang)到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
治(zhi)理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
相思之人隔断在脉脉千里之外(wai)。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
注释
⑷暗虫：暗处的秋虫。
光景：风光；景象。
《抑戒》：《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作，以刺周厉王并自戒。其中第三章：“颠覆厥德，荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
①六箸：古人博戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。
（47）逼取便逝——真要接近它|把握它，它就消失了。
10.群下：部下。
⑼“起舞”句：与上“我醉”句关联，化用《月下独酌》诗意：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
赵卿：不详何人。
赏析
第八首：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见，特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说(shuo)，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现(biao xian)春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想(mo xiang)。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静(jin jing)默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮(jiang chao)来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深(xin shen)处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
“楚天(chu tian)阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说(shuo)，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现(biao xian)春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想(mo xiang)。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静(jin jing)默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。
还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮(jiang chao)来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
当然，从表现手法方面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深(xin shen)处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
“楚天(chu tian)阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
创作背景
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。席间由120人歌唱助兴，刘邦击筑伴奏，气氛极为热烈，和大家一起饮酒，在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗，抒发了他远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。
王承邺( 魏晋 )
收录诗词 (2476) 首
简 介
王承邺 宪宗时宦官。元和元年(806)任浙江东道中护军。与节度使杨于陵同游越州石伞峰，作诗纪行。《会稽掇英总集》卷四收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。
桓灵时童谣
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
"竹径茆堂接洞天，闲时麈尾濑春泉。
挥戈罗袖卷，擐甲汗装红。轻笑分旗下，含羞入队中。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。"
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
静过寒垒遍，暗入故关深。惆怅梅花落，山川不可寻。"
青青陵上柏
我来顾渚源，得与茶事亲。氓辍耕农耒，采采实苦辛。
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
鸟暮东西急，波寒上下迟。空将满眼泪，千里怨相思。"
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
逶迤天乐下，照耀剡溪间。自贱游章句，空为衰草颜。"
丈夫非小儿，何用强相知。不见朝生菌，易成还易衰。
"忽惊西江侣，共作南宫郎。宿昔芝兰室，今兹鸳鹭行。
"二年同在华清下，入县门中最近邻。替饮觥筹知户小，
次北固山下
只今已勒燕然石，北地无人空月明。"
啼莺徒寂寂，征马已骎骎。堤上千年柳，条条挂我心。"
裁衫催白纻，迎客走朱车。不觉重城暮，争栖柳上鸦。"
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。"
"月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。"
"二轩将雨露，万里入烟沙。和气生中国，薰风属外家。
今朝醉舞同君乐，始信幽人不爱荣。"
跋子瞻和陶诗
"庭空雨鸣骄，天寒雁啼苦。青灯淡吐光，白发悄无语。
威声惭北部，仁化乐南薰。野檗饥来食，天香静处焚。
常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。
"吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，
"七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。
"孤柴泄烟处，此中山叟居。观云宁有事，耽酒讵知馀。
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
得献吉江西书
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
"适来世上岂缘名，适去人间岂为情。古寺山中几日到，
地雄韩上党，秩比鲁中都。拜首春郊夕，离杯莫向隅。"
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
"为别未几日，去日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。
身承汉枝叶，手习鲁诗书。尚说无功德，三年在石渠。"
乱流喧橘岸，飞雪暗荆门。佐郡无辞屈，其如相府恩。"
僮仆使来传语熟，至今行酒校殷勤。"
寺人披见文公
稽首期发蒙，吾师岂无说。安禅即方丈，演法皆寂灭。
玉勒金鞍既已远，追奔获兽有谁知。终身枥上食君草，
海雨沾隋柳，江潮赴楚船。相看南去雁，离恨倍潸然。"
中夜河沈沈，但闻松桂香。旷然出尘境，忧虑澹已忘。"
"坐爱圆景满，况兹秋夜长。寒光生露草，夕韵出风篁。
桂朽有遗馥，莺飞安可待。
"城头春霭晓濛濛，指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外，
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
浣溪沙·渔父
除却同倾百壶外，不愁谁奈两魂销。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发，牢落寒原会素车。
"长裾间貔虎，遗庙盛攀登。白羽三千骑，红林一万层。
闲庭草色能留马，当路杨花不避人。（张为《主客图》）
闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。"
玉洞桂香满，雪坛松影疏。沈思瞩仙侣，纾组正军书。
"竹烟花雨细相和，看着闲书睡更多。
绿草前侵水，黄花半上城。虚消此尘景，不见十年兄。"
国风·秦风·黄鸟
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。"
梦渚巴山断，长沙楚路分。一杯从别后，风月不相闻。"
清风时偃草，久旱或为霖。试与惸嫠话，犹坚借寇心。"
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔，经宿城南看野泉。
"成器虽因匠，怀刚本自天。为怜持寸节，长拟静三边。
空性碧云无处所，约公曾许剡溪游。"
"微暖春潜至，轻明雪尚残。银铺光渐湿，珪破色仍寒。
"溪中鸟鸣春景旦，一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断，
过钦上人院
竹风晴翠动，松雪瑞光鲜。庆赐行春令，从兹伫九迁。"
神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。
皎洁开帘近，清荧步履看。状花飞着树，如玉不成盘。
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
翠羽怜穷鸟，琼枝顾散樗。还令亲道术，倒欲混樵渔。
"寂然秋院闭秋光，过客闲来礼影堂。
细丛榆塞迥，高点雁山晴。圣主嗤炎汉，无心自勒兵。"
眷眷轸芳思，依依寄远方。情同如兰臭，惠比返魂香。
春中田园作
入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。"
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
竹斋引寒泉，霞月相玲珑。旷然解赤绶，去逐冥冥鸿。"
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
"翔禽托高柯，倦客念主人。恩义有所知，四海同一身。
草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。
"寂寞过朝昏，沈忧岂易论。有时空卜命，无事可酬恩。
"异井甘如醴，深仁远未涯。气寒堪破暑，源净自蠲邪。