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法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

两汉 / 于倞

致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
ye mian yi lou yue .xiao fa guan cheng ji .chou chang xi jiao mu .xiang shu dui jun ti ..
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
.gao que yuan qiang yue que men .jian cheng cong ci ba chui lun .
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
he bi dao qing xi .hu lai jian cang zhou .qian yi min shan shi .an yin ba jiang liu .
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
ku yu qiu yu zhong .zhai xing chun feng qian .heng zhou jie hong yan .ping ji jian guang xuan .

译文及注释

译文
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
这里(li)尊重贤德之人。
旌旗上扎成燕(yan)尾蝥弧多鲜艳。
落花轻轻飘落,浓郁的香气(qi)围绕着高高的树木,
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
如(ru)青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松(song)萝兔丝(si)(si)在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。

注释
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
⒇烽:指烽火台。
19. 屈:竭,穷尽。
⑶箫管:乐器名,此处指吹奏各种乐器。水庙:龙王庙。
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。

赏析

  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中(zhong)见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅(zhi mei)寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是(ye shi)借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之(ju zhi)地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活(sheng huo),只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存(sheng cun)过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  第一首诗以一女子的口吻(wen),写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走(bu zou)到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

于倞( 两汉 )

收录诗词 (1917)
简 介

于倞 于倞,宁宗嘉泰元年(一二○一)知昌州(《舆地纪胜》卷一六一)。

辋川别业 / 斐觅易

珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,


行香子·秋与 / 干芷珊

"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。


卜算子·不是爱风尘 / 俎丙申

欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 翠癸亥

鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


对雪二首 / 安如筠

宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 皇甫松伟

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
迎四仪夫人》)
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 真旭弘

闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 胖怜菡

吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
眷言同心友,兹游安可忘。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 公冶永贺

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


读易象 / 操天蓝

交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
九州拭目瞻清光。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。