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常棣

五代 / 李棠

闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。


常棣拼音解释:

wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
.niao niao xiang ying san si zhi .ting ting hong yan zhao jie chi .zheng dang wan jian chu kai chu .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
duan sha yan ran ran .jing lang xue man man .nan xie chou he xian .xiang guan zai yi duan ..
er ji guo jiu he .si lin chi hua xuan .yi jian zhao song yu .bin tu guang shi men .
shui jia hua luo lin liu shu .shu pian can hong dao jian qian ..
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .

译文及注释

译文
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心(xin)。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅(lv)的无限凄惨艰难。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都(du)有一个陆游常在。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
秦王(wang)直驱岐(qi)渭,大鹏展翅翱翔。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光(guang)过的太慢了。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
蜜蜂(feng)和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。

注释
秦吉了:又名吉了,即鹩哥。产于邕州溪洞中,大似鸜鹆,绀黑色,夹脑有黄肉冠,如人耳,丹咮黄距,能效人言。
17.显:显赫。
[4]幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
⑹赏疑从与:言与赏而疑,则宁可与之。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
藩:篱笆。
渌(lù):清。

赏析

  俗与雅,没有(you)明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何(ru he)的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨(xin yu)后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕(de yan)子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

李棠( 五代 )

收录诗词 (1994)
简 介

李棠 李棠,字召林,号竹溪,河间人。干隆壬戍进士,官惠州知府。有《思树轩诗稿》。

水调歌头·白日射金阙 / 盈尔丝

复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
虽有深林何处宿。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。


田上 / 席冰云

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
生事在云山,谁能复羁束。"


薄幸·淡妆多态 / 肖寒珊

"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。


送友人入蜀 / 迟辛亥

"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。


晋献公杀世子申生 / 南门婷

偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。


国风·鄘风·相鼠 / 偶心宜

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
何当共携手,相与排冥筌。"


春草宫怀古 / 舜尔晴

一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。


巽公院五咏·苦竹桥 / 鲜于胜楠

自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


塞鸿秋·春情 / 欧婉丽

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。


清江引·托咏 / 费莫元旋

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。