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昼夜乐·洞房记得初相遇

明代 / 何仁山

秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
晚登朝列暂同时。闲来各数经过地,醉后齐吟唱和诗。
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。


昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:

qiu shen tou leng bu neng ti .bai hei cang ran fa dao mei ..
.tian zhang xiao yan jian yu mao .chun yun song se xiao ji hao .jin lu xiang dong chi tou an .
tang zhen yuan shi xian ren dong sheng zhao nan yin ju xing yi yu qi zhong .ci shi bu neng jian .
.yi zhi shu feng si ju shi .fang chen dui jiu yuan xiang si .
qi fu jiao zi yi .qi qi mian fu zhong .bu zi yi wei zi .feng shang dan yong yong .
liang wu ze bao xin .gu yi ting suo wei .zuo ri you qi li .fei tiao nong fan li .
wan deng chao lie zan tong shi .xian lai ge shu jing guo di .zui hou qi yin chang he shi .
nang wu yi jin zi .fan wei fu zhe pin .zuo ri hu bu jian .wo ling fang qi lin .
qi wu xin zhi zhe .bu ji xiao xiang de .yi you sheng sui you .tong nian bu tong de .
wei you yi nian han shi ri .nv lang xiang huan bai jie o3..
bei di jiao qin chang yin ling .zao jiang xuan bin dao jing hua ..
.ku xue fu yin xue .guang wen ding fu zi .jiang nan wan li han .zeng wei ji ru ci .
.yu zi gu rou qin .yuan yan chang xiang sui .kuang li fu mu bang .cong wo xue shu shi .
yuan he wu nian dong .fang gong yin dong jing .gong cao shang yan gong .shi yue dang deng ming .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .

译文及注释

译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
锲(qiè)而舍之
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从(cong)前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方(fang)可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
手(shou)持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫(fu)的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁(shui)也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
南面那田先耕上。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催(cui)人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
(21)明灭:忽明忽暗。
⒏亭亭净植,
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。
⑤蹴踏:踩,踢。
⑥曷若:何如,倘若。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。

赏析

  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地(shi di)抒写出来。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意(qi yi)是说(shi shuo):从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白(lin bai)狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

何仁山( 明代 )

收录诗词 (9597)
简 介

何仁山 何仁山,字梅士,东莞人。道光己酉举人。有《草草草堂诗草》。

屈原塔 / 杨希古

谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
忆君泪点石榴裙。"
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官


小雅·四牡 / 王模

等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。


四园竹·浮云护月 / 林遇春

千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。


秋怀十五首 / 刘文蔚

新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!


南乡子·相见处 / 刘敏宽

遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。


乡村四月 / 吴锡衮

风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。


陪金陵府相中堂夜宴 / 吴蔚光

青云直上无多地,却要斜飞取势回。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。


琐窗寒·玉兰 / 汪洪度

零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。


雉子班 / 喻指

"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"


塞下曲四首 / 尉迟汾

三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
一旬一手版,十日九手锄。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。