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登百丈峰二首

明代 / 赵企

晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
使人不疑见本根。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"


登百丈峰二首拼音解释:

wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
kuang nai shu wan lin shi zhuo .ji wo dong ji xiang yi xun .bi qiu he chi lian bai jie .
jie wo jiu li bie .xian jun kan di xiong .gui xin geng nan dao .hui shou yi shang qing ..
shi er nian lai duo zhan chang .tian wei yi xi zhen tang tang .
hui kan gen bu ba .mo ji zhi diao shang .you se xing xiu fa .shu ke yi ang cang .
jin yu ben gao jia .xun chi zhong yi xie .lang yong lin qing qiu .liang feng xia ting huai .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
shi ren bu yi jian ben gen ..
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
gu guo yi ju jian ke xin .sheng yu ti xie ru yi wu .xi duo xing zuo bai tou yin .
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
xiu yu jian nan shang han zhan .zhao shi hong lu cu shu guang .ying chuang su yue chui wen lian .
fan ran chu di su .zi man hu ting hui .yin zhi xie gan zheng .yan yi zhi mei chi .
sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..

译文及注释

译文
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而(er)显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾(jia)驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵(zhen)又(you)停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣(zhou)、拓就是那样的人。能够全面彻底地把(ba)握所学的知识,才算得上是个学者。
想此刻空山中正掉落松子,幽居(ju)的友人一定还未安眠。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
可怜夜夜脉脉含离情。

注释
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
④横波:指眼。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
47.善哉:好呀。
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
(77)名:种类。
⑽薜荔:一种蔓生植物,也称木莲。重遮:层层遮住。千里目:这里指远眺的视线。江:指柳江。九回肠:愁肠九转,形容愁绪缠结难解。

赏析

  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛(fen),象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童(cheng tong)舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句(si ju)具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善(neng shan)罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

赵企( 明代 )

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简 介

赵企 赵企字循道,南陵(今属安徽)人。宋神宗时进士,仕至礼部员外郎。大观年间,为绩溪令。宣和初,通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见”

殿前欢·大都西山 / 公西晨

珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,


生于忧患,死于安乐 / 性芷安

大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"


喜春来·七夕 / 费莫书娟

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 呀忆丹

江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"


北风行 / 令狐文超

闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"


喜迁莺·月波疑滴 / 您善芳

云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。


忆东山二首 / 籍寒蕾

"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"


大雅·假乐 / 乳雯琴

剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
千里万里伤人情。"
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


寿阳曲·远浦帆归 / 来作噩

杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
漂零已是沧浪客。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


苏溪亭 / 纳喇国红

"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
单于竟未灭,阴气常勃勃。