译文
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
尸骸积山一草一木变腥膻,流(liu)(liu)血漂杵河流平原都红遍。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我(wo)有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉(feng)和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
地头吃饭声音响。
古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与(yu)我作伴绕舱的秋水凄寒。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将(jiang)隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
四方中外,都来接受教化,
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
注释
琴高:《列仙传》:琴高者,赵人也。以鼓琴为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州、涿郡之间。二百余年后,辞入涿水中取龙子。与弟子期日,皆洁斋待于水旁设祠,果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。
③平冈:平坦的小山坡。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
⑿由:通"犹"
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。蒋山:即钟山。
(5)属(zhǔ主):写作。
⑻祝充云:“啾啾,小儿声也。”
①皑、皎:都是白。