译文
毛发散乱(luan)披在身上。
如果能够像(xiang)牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣(rong)华富贵也心甘。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了(liao)门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐(zhu)仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
注释
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
⑷名:名义上。道人:有道之人,此指和尚。
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。
14患:祸患。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
郡下:太守所在地,指武陵。
(63)盖:同“盍”,兼词,“何不”的合音。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。
40、手植:亲手种植。手:亲手。
何故:什么原因。 故,原因。