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浣溪沙·端午

唐代 / 曹伯启

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
千万人家无一茎。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"


浣溪沙·端午拼音解释:

yin shu jin ri yi .bian ji zhu qin gu .zhuang sui bu huan yu .chang nian dang hui wu ..
fu you bi qiu yi .zao chuan long shu fang .kou zhong mi dan jue .zhou hou xuan qing nang .
yin qin wei bao chang an liu .mo xi zhi tiao dong ruan sheng ..
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
nai ming ba jin xian .nai ming zhen ji qiong .you si jiang wu xing .ze ji kuan san nong .
zhu yan xiao bu xie .bai fa sheng wu shu .wei you shan men wai .san feng se ru gu ..
yue feng you kan huo qi zi .nan er kou du gu ren shu .shu dai lian shou lai cong shi .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
yan qi sha ting an .yun lian hai qi huang .zhu rong feng shang yue .ji zhao bei ren sang .
he wu chun feng chui bu bian .chou ren yi jiu bin cang cang ..
xiang wang shan ge ai .yu qu guan ji ban .he ri dao jiang dong .chao ran si zhang han ..
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
qian wan ren jia wu yi jing ..
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
qin qing shu zha xiang an wei .duo dao xiao he zuo pan si .
yu zuo yun quan ji .xu ying fu la zi .kuang lu yi bu di .guan man geng he zhi ..
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..

译文及注释

译文
眼前的穷途末(mo)路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
看看凤凰飞翔在(zai)天。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除(chu)战争(zheng)动乱,天子的尊位(wei)可以代代安享,却不知汉高祖在乡(xiang)野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺(duo)取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
①九日。即农历九月九日,是为重阳节。逢此日,古人要登高饮菊花酒,插茱萸,与亲人团聚。
20.封狐:大狐。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
13、漫:沾污。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。

赏析

  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极(shi ji)有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己(zi ji)独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟(hong wei)。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

曹伯启( 唐代 )

收录诗词 (7993)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

绝句·书当快意读易尽 / 汲书竹

中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,


清明二绝·其二 / 裘初蝶

涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
渐恐人间尽为寺。"
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"


南乡子·眼约也应虚 / 犁庚戌

"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
合口便归山,不问人间事。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"


五代史伶官传序 / 钟离博硕

"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 慕容旭明

新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。


水调歌头·沧浪亭 / 昌碧竹

羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"


石壁精舍还湖中作 / 东门东良

掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
何以解宿斋,一杯云母粥。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 端木晓红

长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 宇文东霞

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。


送魏大从军 / 板孤风

愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。