首页 古诗词 虞美人·赋虞美人草

虞美人·赋虞美人草

元代 / 岑尔孚

琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

qin zun jian he shui jiang qu .wei suo shan zhai yi shu feng ..
pao chu neng ti luo wei sheng .qi li tan bo xuan yi she .wu yun xi yue jing san geng .
cang sheng yan chuan wang .wu zuo bo xi mo ..
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
gai sheng long chang .he yi zhi ci .shi wen bu zhang .hou bi fei xiao .jiang lai fou zang .
.mang mang shuai cao mei zhang hua .yin xiao ling wang xi hao she .
shu mang wei dou zai .can bai he he mi .geng yi qian nian wang .gu zhou bo da xi ..
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
qiong wei zi hui xuan .jin jing kong can cuo .ding qi wei long hu .xiang yan hun dan huo .
.xi nu han xuan zhi bu yun .zhong wu xing zhuang shi wu yin .neng jiang chen tu ping qi ke .
shu zhi kong jian suan .zhuo zhi bi yan ling .chou wei san guan ze .bu gan xie yi bl.
.qiu he geng geng ye shen shen .wang shi san geng jin dao xin .duo bing man lao kui sheng dai .
men ren yuan fu xin sang ye .yue man qian shan jiu cao tang ..
.yang he ming zi hao .pian ji dao qing shen .suo yi qin bu ke .jian neng zhu wu qin .
shi chu tong chun zhao .wu cun bu ye chong .ma qing kua gui da .huan shuo fan lin qiong ..
.wu duan you jue sai .gui bin yi cang ran .rong jie wei zhong guo .feng sha ma shang mian .
ni shou tai xuan jin bu yu .ke lian yi hen si hou ba ..
hou jia jing huan liang tian zi .wang zheng tu lao zuo wai bing .
hou yi bian xun wu mi chu .shui zhi tian shang que rong jian ..
.wu fei fei .tu jue jue .chao lai mu qu qu shi jie .nv wa zhi jie bu qing tian .

译文及注释

译文
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开(kai)放。
抬头看看天色的改变,觉得妖气(qi)正在被消除。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹(jia)住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果(guo)一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希(xi)望大王认真考虑出兵之(zhi)事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁(fan)华的街头游人离去一样空荡落寞(mo),只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
则除是:除非是。则:同“只”。
123.大吕:乐调名。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
识:认识。

赏析

  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然(sui ran)《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非(liao fei)常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不(zi bu)可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为(yin wei)社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀(deng pan)途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

岑尔孚( 元代 )

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简 介

岑尔孚 岑尔孚,字克昌。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 朱乙午

赧然不自适,脉脉当湖山。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"


大林寺桃花 / 刘友光

"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。


小雅·鹤鸣 / 颜宗仪

唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"


自君之出矣 / 张印

今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。


范雎说秦王 / 严既澄

"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 王嵎

白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 吴季野

胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 张模

尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 凌和钧

闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"


生查子·惆怅彩云飞 / 沈周

鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"