译文
正午时来到溪边却听不见山寺的(de)钟声。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
总是抱怨人生短暂欢(huan)娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举(ju)起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小(xiao)小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面(mian)有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
“臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左(zuo)右的心意,恐(kong)怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
注释
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
26.熙熙然:和悦的样子。
芙蓉:荷花的别名。
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。
绵绵:这里义含双关,由看到连绵不断的青青春草,而引起对征人的缠绵不断的情思。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。