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望岳

明代 / 金衍宗

蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
透帘栊¤
银箭落,霜华薄,墙外晓鸡咿喔。听付属,恶情悰,
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
水凉风搅一池荷,睡眼醒来手自摩。数席云阴乱疏樾,髫孙惊报鹤群过。
任之天下身休息。得后稷。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
良夜促,香尘绿,魂欲迷,檀眉半敛愁低。未别心先咽,
心诚怜。白发玄。
卷帘愁对珠阁。"
黄钟应律始归家。十月定君夸。
百姓奔窜无一事,只是椎芒织草鞋。"
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
"心则不竞。何惮于病。
许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
残日青烟五陵树。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
百花芳草佳节。


望岳拼音解释:

shu jiang bo ying bi you you .si wang yan hua za jun lou .bu hui ren jia duo shao jin .chun lai jin gua shu shao tou .
tou lian long .
yin jian luo .shuang hua bao .qiang wai xiao ji yi wo .ting fu shu .e qing cong .
fang jiu shang li yu duan hun .wu yin zhong jian yu lou ren .liu jie wei yu lou xiang chen .
shui liang feng jiao yi chi he .shui yan xing lai shou zi mo .shu xi yun yin luan shu yue .tiao sun jing bao he qun guo .
ren zhi tian xia shen xiu xi .de hou ji .
shi qu wen zhang .ren ru kong liu .shu qian wan pian .nai ri tui yi ri .
liang ye cu .xiang chen lv .hun yu mi .tan mei ban lian chou di .wei bie xin xian yan .
xin cheng lian .bai fa xuan .
juan lian chou dui zhu ge ..
huang zhong ying lv shi gui jia .shi yue ding jun kua .
bai xing ben cuan wu yi shi .zhi shi zhui mang zhi cao xie ..
xie jiang feng qi dong heng bo .pi kai lian zi ku xin duo .
.xin ze bu jing .he dan yu bing .
xu ta zhen shi cha lang sui .liang hui fang shi nan zai lai .xi guang dian ying chang xiang cui .
can ri qing yan wu ling shu .
yi qu qing wan ji qu shan .bai yun hong shu xi yang jian .gao qiu sheng you deng lin xing .bu dan xie qin ri wang huan .
jiu xiang pen bi lan kai gang .chou chang geng wu ren gong zui .jiu chao zhong .xin yan zi .
bai hua fang cao jia jie .

译文及注释

译文
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了(liao),有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河(he),我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己(ji)的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样(yang),就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
忽闻渔(yu)歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。

注释
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
⑶委怀:寄情。
③几树:多少的树。树,这里指梧桐树。惊秋:《词林万选》中作“经秋”。惊秋,有二种理解,一说吃惊秋天的到来,二说秋风惊动了梧桐树。两种理解尽管语意角度不同,但均可通。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
未果:没有实现。

赏析

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲(he duo)避瘟疫。
桂花桂花
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗(gu shi)地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  尾联“如(ru)逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里(shi li),将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍(zhong reng)然显得简(de jian)单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。

创作背景

  李白自二十六岁从蜀地出来,以湖北安陆为中心,各地漫游,“历抵卿相”(《与韩荆州书》),接触了不少统治集团中的人物,希望能够得到赏识推荐,进入朝廷,申展自己的政治抱负,但始终不得志。

  

金衍宗( 明代 )

收录诗词 (2343)
简 介

金衍宗 金衍宗,字维翰,号岱峰,秀水人。嘉庆庚申举人,官温州教授。有《思贻堂诗集》。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 尉迟高潮

浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
花蕊茸茸簇锦毡¤
匹夫无罪。怀璧其罪。"
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
庶民以生。谁能秉国成。
"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 晁宁平

苞苴行与。谗夫兴与。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 公羊乐亦

南浦,南浦,翠鬟离人何处。当时携手高楼,
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重,千金方笑更难移。
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。


水调歌头·淮阴作 / 第五乙

何处深锁兰房,隔仙乡。"
凝晖侵桂魄,晶彩夺萤光。素萼迎风舞,银房泫露香。
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
信为不诚。国斯无刑。
"百里奚。百里奚。
畏首畏尾。身其余几。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
愁坐对云屏,算归程。何时携手洞边迎,诉衷情。


集灵台·其一 / 公孙艳艳

凤皇下丰。
后世法之成律贯。"
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
屋里取一鸽,水里取一蛤。
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。


南乡子·新月上 / 伯从凝

芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
云行西,星照泥。
永绝淄磷。"
惟舟以行。或阴或阳。
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
尧在万世如见之。谗人罔极。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤


赠项斯 / 进迎荷

江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。
两头点土,中心虚悬。人足踏跋,不肯下钱。
观往事。以自戒。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
朦胧烟雾中¤
佞人如(左虫右犀)。


三堂东湖作 / 崔宛竹

巫峡更何人。
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
今年柿子并遭霜,为语石榴须早摘。"
无私罪人。憼革二兵。
可怜安乐寺,了了树头悬。
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
打檀郎。"


清平乐·烟深水阔 / 单于侦烨

梧桐叶上,点点露珠零。"
"秋气尚高凉,寒笛吹万木。故人入我庭,相照不出屋。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
"山立只盈寻,高奇药圃阴。风涛打欲碎,岩穴蛰方深。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
未有家室。而召我安居。"


寇准读书 / 张廖己卯

高馆罢零雨,前荣扬微风。霏霏碧萝花,吹落酒斝中。移席俯流水,挥弦度秋鸿。遥思独乐意,邈哉谁与同。
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
十洲高会,何处许相寻。
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
以吉为凶。呜唿上天。
应在倡楼酩酊¤