过虎门
以上见《五代史补》）"
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
"危槛倚山城，风帆槛外行。日生沧海赤，潮落浙江清。
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。"
过虎门拼音解释:
yi shang jian .wu dai shi bu ...
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
shui zhi tian nu wu yin xi .ji kui zhong shen qi su xiu ..
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
.wei jian yi shan cheng .feng fan jian wai xing .ri sheng cang hai chi .chao luo zhe jiang qing .
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
译文及注释
译文
还有那失群的(de)猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
峡口的花随风降落，春(chun)天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山(shan)和碣石山。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故(gu)乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死(si)者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁(ning)可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念(nian)。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
我殷勤(qin)地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
注释
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
③彭任：宋代岳池人。庆历初富弼使辽，任与偕行，道次语弼曰：“朝廷所谓书词，万一与口传异，将何以对？”启视果不同，弼即驰还朝，更书而去。
⑷毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。
其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。
5.极：穷究。
⑺风檐雨夜声：夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。
⑷著花：开花。
赏析
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言(xian yan)其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
这首诗，《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通(hui tong)》中说：“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗，微指略同。皆讥宣王疏远贤臣，不能引以自辅，语虽褒美，而意指具在言外，所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显，汉儒犹有知之者，此篇则喻者益少。然二篇笔意相似，惟此为弥隐耳。先大夫曰：迭称王命，所以深著王之远贤。郑笺云：‘申伯忠臣，不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说，郑偶采及之，非毛义也。‘不显申伯’三句，先大夫曰：‘深惜其远(qi yuan)去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期，其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微，这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室，叛乱时有发生，所以派谁去统领侯国，安抚南方，对当时的周王室来说，就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封，西周末年依然强大，在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士，在朝中有很高威信。鉴于当时的形势，再加上申伯是王室贵戚（宣王元舅），故宣王改大其邑，派他去作南方方伯。所以，宣王分封申伯于谢，有其政治目的，完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰：“自共和时，荆楚渐张，故召穆公有追荆至洛之役。宣王时，势当又炽，南方诸侯必有畔而从之者，故加申伯为侯伯，以为连属之监，一时控制之宜，抚绥之略，皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写，周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注，为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞，知道了上述情况，就不难明白其中的原因了。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
这组(zhe zu)诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
李白一生可以(ke yi)说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言(xian yan)其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
这首诗，《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通(hui tong)》中说：“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗，微指略同。皆讥宣王疏远贤臣，不能引以自辅，语虽褒美，而意指具在言外，所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显，汉儒犹有知之者，此篇则喻者益少。然二篇笔意相似，惟此为弥隐耳。先大夫曰：迭称王命，所以深著王之远贤。郑笺云：‘申伯忠臣，不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说，郑偶采及之，非毛义也。‘不显申伯’三句，先大夫曰：‘深惜其远(qi yuan)去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期，其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微，这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室，叛乱时有发生，所以派谁去统领侯国，安抚南方，对当时的周王室来说，就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封，西周末年依然强大，在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士，在朝中有很高威信。鉴于当时的形势，再加上申伯是王室贵戚（宣王元舅），故宣王改大其邑，派他去作南方方伯。所以，宣王分封申伯于谢，有其政治目的，完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰：“自共和时，荆楚渐张，故召穆公有追荆至洛之役。宣王时，势当又炽，南方诸侯必有畔而从之者，故加申伯为侯伯，以为连属之监，一时控制之宜，抚绥之略，皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写，周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注，为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞，知道了上述情况，就不难明白其中的原因了。
这是一首咏史诗，是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期，李商隐初涉仕途，政治热情极高，尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击，但并没有灰心丧气，对前途充满信心。
这组(zhe zu)诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
这是一首描写夏日风光的七言绝句。
李白一生可以(ke yi)说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
三、四句“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
点绛唇·高柳蝉嘶
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
看朱成碧无所知。 ——鲍防
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
三字令·春欲尽
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
散才徒仰鲍，归梦远知秦。 ——台上
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
长相思·村姑儿
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
客异干时客，僧非出院僧。 ——段成式
风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
"圭灶先知晓，盆池别见天，
满江红·忧喜相寻
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。"
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
华晔晔
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
山雾宁同色，卿云未可彰。眺汾疑鼎气，临渭想荣光。
六穗垂兼倒，孤茎袅复斜。影同唐叔献，称庆比周家。"
将仲子
"寥寥山馆里，独坐酒初醒。旧业多年别，秋霖一夜听。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。何处树能言，几乡珠是泣。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔，鸿雁分飞道里赊。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影，马蹋浮云不见踪。
晚春二首·其一
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
雪赋
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和，忆君狂醉愁难破。
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
谢张仲谋端午送巧作
借问乘轺何处客，相庭雄幕卷芙蓉。"
内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。
飞猱无整阵，翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲，山摇溃貙猰. ——孟郊
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去，
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
去日往如复，换年凉代温。 ——颜顼
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
拟行路难十八首
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊